Neoplatonizem

Platon in Aristotel, Atenska šola, Rafael

Kaj je neoplatonizem?

On Neoplatonizem To je niz naukov in šol, ki jih navdihuje platonizem, ki so opisane kot "mistična" narava in ki temeljijo na duhovnem načelu, od koder izhaja materialni svet. V tem smislu velja za zadnji mistični izraz starodavne poganske misli.

Z zgodovinskega vidika se je neoplatonizem kot nauk začel okoli 200, Plotinus pa je glavni predstavnik; in končal leta 529, leto, v katerem je bilo razglašeno zaprtje platonske akademije cesarja Justiniana.

Vendar se njegova projekcija tam ne konča, ampak se širi v srednjem veku, ko njegove ideje preučujejo in razpravljajo tako judovski, krščanski in islamski misleci ter celo nekateri avtorji renesanse, kot je Marsilio Ficino (1433-1492) in vrhunec njenega pogleda (1463-1494).

Izvor neoplatonizma

Najprej je treba razjasniti, da je beseda "neoplatonizem" sodobni zgodovinopisni izraz, saj se misleci, ki se uporabljajo, ne opisujejo s tem imenom.

Občutijo razstavljavce Platonovih idej, čeprav mnogi od teh filozofov oblikujejo popolnoma nov sistem, kot je to pri Plotinu.

To je zato, ker so na stari akademiji mnogi Platonovi nasledniki poskušali pravilno razlagati svoje razmišljanje in doseči popolnoma drugačne zaključke.

Zato je mogoče zagotoviti, da se neoplatonizem začne takoj po Platonovi smrti, ko so bili namenjeni reševanju novih pristopov do njegove filozofije.

Njegov izvor izvira iz helenističnega sinkretizma, ki je rodila gibanja in šole, kot sta gnosticizem in hermetična tradicija.

Eden temeljnih dejavnikov tega sinkretizma je uvedba judovskih spisov znotraj grških intelektualnih krogov s prevodom, znanim kot Septuagint.

Križ med pripovedjo Timeo od Platona in ustvarjanja Geneze je sprožila nekakšno tradicijo kozmološke teoretizacije, ki se je končala z Odvračanje od Plotino.

Vam lahko služi: veje filozofije, kaj študirate in značilnosti

Značilnosti neoplatonizma

Neoplatonizem ni edinstven filozofski tok, saj zajema ideje ali nauke vsakega od svojih reprezentativnih filozofov. Vendar pa je mogoče določiti nekatere splošne značilnosti, ki jih združimo.

• Njegova načela temeljijo na Platonovi doktrini.
• Poiščite resnico in odrešenje.
• To je idealistična filozofija z nagnjenostjo k mistiki.
• Ima pojmovanje emanacijske resničnosti, saj trdi, da od Unuma preostali vesolje izvira.
• Navaja, da je zlo preprosto odsotnost dobrega.
• Verjame, da je človek sestavljen iz telesa in duše.
• Trdi, da je duša nesmrtna.

Stopnje neoplatonizma in njegovih predstavnikov

Znotraj njegove zgodovine lahko prepoznate tri stopnje:

1. Alejandrina-Romska oder, Kaj izvira iz stoletja II-III. Predstavljen je s Plotinus in je opredeljen s predhodnico filozofske o teozofskem.
2. Sirski oder, iz četrtega stoletja, zastopata pa ga Porfirio de Tiro in Jambico. Zanj je značilna prevlada mističnega o filozofskem, ki izstopa za njen terški značaj. Teurgija je opredeljena kot praksa, da platonska filozofija pristopi k obredni praksi verskega magičnega substrata. Na ta način se filozof poskuša približati in dvigniti božanski del človeka na Unum, ne da bi uporabil obe dialektični sredstvu. Po drugi strani pa raje prevlada skrite lastnosti in lastnosti stvari in posrednikov, ki jih upravljajo.
3. Atenski oder, Kaj izvira iz stoletja V-VI. Zastopa ga Proclo z zvezo filozofskih in mističnih.

1. Alejandrina-Romska oder

Plotino, rojen v Egiptu leta 204-270, velja za ustanovitelja neoplatonizma. Med njegovimi najpomembnejšimi koncepti so:

Unum

Prvo načelo resničnosti, ki je zasnovano kot subjekt, ki je zunaj bivanja. Presega fizično resničnost in je absolutna enota. Vendar je nosilec vrste edinstvene dejavnosti ali energije, saj ima vse esence v sebi.

Vam lahko služi: Kantovski kategorični imperativ

Del Unum izhaja iz vrhovne inteligence, ki predstavlja drugo načelo stvari. Ta emanacija ne pomeni neumen volje, temveč je spontana in potrebna, ko svetloba izvira iz sonca.

Absolutna zavest

Zavest ni nastajajoča last sestavnih materialov, razporejenih na določen način. Nasprotno, to je prvi učinek aktivnosti ene. Prirojena naloga zavesti je razumeti sebe.

Duša

Duša je zasnovana kot zunanja dejavnost zavesti, gleda nazaj in k temu, da bi lahko razumela.

Po drugi strani si oglejte oblike in ideje, ki so za vedno prisotne v zavesti; Na ta način nosi slike večnih oblik spodnjega kraljestva. Tako rodi vesolje in biosfero zemlje.

Narava

Narava pomeni ne le bistvo vsakega naravnega bitja ali celotnega naravnega sveta, ampak tudi nižji vidik zavestnega življenja. Na ta način ima vsak vidik naravnega sveta - do najbolj nepomembnega - božanski in večni trenutek.

Tema

Zadeva je del teles in je najbolj oddaljena od Unuma. Je tudi najbolj nepopolno idej in zadnji odsev univerzalne duše. Ločena je od idealne snovi s svojo trdnostjo in razširitvijo.

2. Sirski oder

Porfirio de Tiro je razširil Plotino delo. Je nasprotnik krščanstva in branilec poganstva.

Na tej stopnji se pojavlja Jámblico de Calcidia, Učenec Porfirija, ki je nadaljeval s komentarjem najpomembnejših grških filozofov. Nadomeščene filozofske špekulacije z mistiko.

Posadil je kraljestvo božanstev, ki sega od prvotne do materialne narave, kjer se duša spušča v materijo in je utelešena pri ljudeh. V tem kraljestvu božanstva obstajajo bogovi, angeli, demoni in druga bitja, ki posredujejo med človeštvom in Unumom.

Lahko vam služi: hedonizem Epikurja: kaj je, osnove in etika

Utelešena duša se je morala vrniti k božanstvu, izvajati določene obrede ali božanska dela (Theurgija).

3. Atenski oder

Preden se je Jámblicova filozofija in njegovi učenci pojavili reakcija proti mistično-etičnim pretiravanjem. Ta reakcija je imela med svojimi predstavniki Plutarcha, sin Nestorio; Aleksandrijski Siriano in Hierocles.

Ki izstopa predvsem, je Proclo, katerega spisi odražajo ideje atenske neoplatonske šole. V tem smislu se združi in amalgam. Temeljne točke njegove filozofije so naslednje:

Enota

Enotnost je vzrok, o katerem se vse izide in do katerega se vse vrne. Postopek preveri s padajočimi gradacijami; Tako ta postopek, vzet od spodaj navzgor, vsebuje štiri svetove:

• Občutljivo in materialno.
• Nižje intelektualce (človeške duše in demoni).
• Zgornji intelektualec (spodnji bogovi, angeli ali čisti duhovi).
• Razumljivo, ki predstavlja vrhovno inteligenco, iz katere prihajajo zgornji duhovi ali duše; in univerzalna duša, iz katere prihajajo demoni in človeške duše skupaj s telesom. Oba predstavljata svet, imenovan intelektualni intelektualec.

Tema

Zadeva ni dobra niti slaba, vendar je vir, ki ureja predmete občutljivega sveta.

Duša

Človeška duša, ki izhaja iz univerzalnega. Je večna in začasna: večna, ker je del bistva in začasna za razvoj svoje dejavnosti.

Trpite za zla, ki so posledica pretekle in sedanje krivde, vendar ga lahko iz tega izpustimo tako, da se vrne k Bogu in ga absorbira. Ta absorpcija se zgodi z moralnim čiščenjem, intelektualno intuicijo Unuma in s prakso vrline.