Življenje, filozofija in dela María Zambrano

María Zambrano Alarcón (1904-1991) je bil španski filozof in esejist. Njegovo delo je bilo obsežno in je temeljilo na globoki misli in državljanski odgovornosti, ki jo je zaznamovala. Vendar v svoji državi ni imel potrebne podpore, da bi se ob pravem času seznanil.

Zambranovo delo je bilo opredeljeno tako, da je bil filozofski, bil je usmerjen v iskanje božanskega in kaj duša hrani. Povezal se je tudi s človeškim vprašanjem o izvoru stvari in o potrebi po odgovoru.

María Zambrano. Vir: Fundacija María Zambrano [1] [javna domena], prek Wikimedia Commons

María Zambrano je utrpela posledice izgnanstva. Vendar je bil zunaj njegove države, v kateri je imel priznanje, in mu je začel dajati vrednost svojemu delu pisatelja in filozofa. Bila je ženska, ki je zvesta svojim mislim in idealom in vedno blizu mističnega, božanskega.

Biografija

Rojstvo in družina

María se je rodila 22. aprila 1904 v Malagi. Bil je hči učiteljev; Njegovi starši so bili Blas Zambrano García de Carabante in Araceli Alarcón Delgado. Zambrano je bila deklica, ki je s svojim zdravjem predstavila nenehne nesreče, situacijo, ki jo je spremljala vse življenje. Sestro je imel sedem let mlajšo.

Mala Mary je živela sezono v Andaluziji, zlasti v mestu Bélmez de la Moraleda, s svojim dedkom iz matere. Leta 1908 je odšel z družino, da bi živel v Madridu, leto kasneje je njegov oče dobil službo v Segoviji, kasneje pa so vsi šli živeti tam.

Izobraževanje María Zambrano

Zambrano je živel mladostništvo v Segoviji. Leta 1913 je začel srednješolske študije, saj je bila ena od dveh privilegiranih deklet, ki sta obiskovala razrede med jedrom, ki so ga oblikovali moški. To je bil čas njegove prve ljubezni in njegovega stika z literarnim svetom.

Leta 1921, ko je bil star sedemnajst let, se je Zambrano Alarcón vrnil v Madrid. Tam je mlada Marija začela študij filozofije in pisem na osrednji univerzi. Takrat je bila študentka prestižnih moških pisem in je spoznala pisatelja Joséja Ortega y Gasset.

Univerzitetno življenje prihodnjega filozofa je bilo precej ganljivo. Na začetku specializacije leta 1928 je bil del zveze Univerzitetne šole Šolske organizacije in je sodeloval tudi v časopisu Liberalno. Poleg tega je bil eden izmed ustanoviteljev lige za socialno izobraževanje in ga je izvajal kot učitelj.

Doktorsko delo, ki sem ga opravljal pod naslovom Odrešenje posameznika v Spinozi, Je bilo nedokončano iz zdravstvenih razlogov, ki so jo dlje časa pustili v postelji. Leta 1931 je bil pomožni profesor metafizike na svojem domu študij in je sodeloval v političnih dejavnostih.

Politična udeležba

María Zambrano je vedno pokazala označevalno vodstvo, ki jo je približala političnemu življenju. Bil je član republikansko-socialističnega zavezništva in je sodeloval na več dogodkih po vsej državi. Poleg tega je bil del razglasitve druge republike.

Politik Luis Jiménez de Asúa jo je povabil, da sodeluje kot kandidat za namestnika za špansko socialistično stranko (PSOE), vendar jo je zavrnila. Kasneje je vedel, da je mogoče politiko narediti s študijem in izražanjem misli.

Obstajala je epizoda, ki jo je ločila od politike politične milice; Po podpisu ustvarjanja španske fronte je po bližini Gasseta ocenil, da je napaka. Od tega trenutka je svoje zanimanje za politiko vodil v drugo smer.

Vam lahko služi: Metonimija

Zambrano ljubi

V letih mladostništva, ko je Marija živela v Segoviji, se je prvič zaljubila in to storila njen bratranec Miguel Pizarro. Vendar je družina prevzela strani, tako da odnos ne bo šel dlje, mladenič.

Leta kasneje je spoznal politika in intelektualnega Alfonsa Rodríguez Aldave, s katerim se je poročil 14. septembra 1936. Diplomatska dejavnost moža jih je nekaj časa živela v Čilu, saj je v tej državi zasedla položaj sekretarja španskega veleposlaništva.

Zambrano v izgnanstvu

Skoraj tri leta po tem, ko se je v Španiji začela državljanska vojna, je María Zambrano zapustila državo v družbi svoje matere in njene sestre. Njegov oče je že umrl. Ženske so odšle v Pariz, kjer jih je čakal filozofski mož.

Takrat se je posvetila izvajanju nekaterih literarnih dejavnosti in spremljala svojega moža pri drugih političnih delih. Kratko bivanje v ZDA in Mehiki, nato pa se je nekaj časa naselil v državi Aztec kot profesor filozofije na univerzi v San Nicolás de Hidalgo.

Ko je bil v Moreliji, je objavil dva priznana dela: Misel in poezija v španskem življenju, in Filozofija in poezija. Poleg tega je sodeloval v več revijah z visokim priznanjem po vsej Latinski Ameriki, kar mu je omogočilo, da je dosegel sloves.

Potovanja po Karibih

Leta 1940 je z možem odpotovala v Havano, kjer je igrala kot učiteljica na Inštitutu za visoke študije znanstvenih raziskav. Nekaj ​​časa je šlo in se vrnil iz Portorika, kjer je izdal nekaj tečajev in konferenc, kamor pa je med letoma 1943 in 1945 odšel živeti.

Zambrano je bil leta 1946 obveščen o resnih zdravstvenih razmerah njegove matere, zato je odpotoval v Pariz, ko pa je prišel, je bilo prepozno. Tam se je srečal in se spoprijateljil z nekaterimi intelektualci, kot sta Jean Paul Sartre in Simone de Beauvoir.

Obdobje od leta 1949 do 1953 je Zambrano minil med Mehiko, Havano in Evropo, zlasti Italijo in Parizom. Iz Italije se je po pritožbi iztekel iz Italije, ki jo je za mačke naredil za mačke, ki sta jo imela ona in njena sestra Araceli na mestu, kjer sta prebivala. Predsednik je ustavil izhodno odredbo.

Izgnanstvo je bilo za Marijo težaven čas, a tudi faza največjega vzpona svojega dela in v kateri je dobila največje priznanje. To je bila faza, v kateri je objavil Ustvarjalne sanje, Španija sanje in resnica in Uhajanje antigone. Leta 1972 je izgubil sestro.

Starost in bolezen sta začela pustošnje v življenju. Sam in ločen, je šlo iz Italije v Ženevo. Še v izgnanstvu je bila leta 1981 nagrada Prince of Asturias za komunikacijo in humanistiko. 20. novembra 1984 se je vrnil v svojo državo.

Zadnji čas María Zambrano

Ko se je Zambrano vrnil v Španijo, se je družbeno življenje postopoma vrnilo v družbeno življenje. Naredil je majhne sprehode in se udeležil nekaj recitalov in koncertov. Njegovi običajni prijatelji so jo pogosto obiskali. Sčasoma sem že imel aktivno intelektualno življenje.

Vam lahko služi: postvanguardizem

Leta 1985 je prejel čast, da je bil imenovan za najljubšo hčer Andaluzije. Leto kasneje se je pojavila njegova knjiga Sprehajalne poti. Kasneje je delal v objavi Agonija Evrope, Opombe o metodah, Priznanje in Oseba in demokracija.

Med letoma 1987 in 1988 je na Univerzi v Malagi prejel priznanje Honoris Causa doktorskega doktorskega dela in nagrade Cervantes. Leta 1989 je objavil Delirij in cilj. Čeprav je zadnja omejena leta nog in včasih depresiven, je naredil nekaj člankov.

Spominska plošča, postavljena leta 2004 v zadnjem stanovanju María Zambrano v Madridu. Vir: Glej stran za avtorja [CC do 3.0], prek Wikimedia Commons

María Zambrano je umrla 6. februarja 1991 v španski prestolnici v bolnišnici Princess. Naslednji dan so bili njegovi posmrtni ostanki premeščeni v rodni Vélez v Malagi in ležali na pokopališču mesta pod limono.

Filozofija

Misel ali filozofija María Zambrana je bila usmerjena v obstoj božanskega in duhovnega ter njen vpliv na življenje bitja. Zanjo je bilo pomanjkanje Boga ali bogov v človeškem življenju sinonim za nemirnost in iskanje odzivov na drugih področjih.

Zambrano je svoje pristope temeljil na dveh načinih. Prva se je sklicevala na vprašanja človeka okoli tistega, česar ni vedel, to se je imenoval "filozofski odnos".

Drugič je bil na drugi strani povezan z vedrino, ki jo je zagotovil pridobljeni odziv, označil ga je "Poetična naravnanost".

Oseba kot izdelek njihovega bistva

Zambrano je ustvaril ustvarjanje osebe iz njihovega bistva. To pomeni, da vse tiste čustvene komponente, ki spremljajo človeka skozi celo življenje, oblikujejo njihovo vedenje in obstoj. 

Biti ni nič drugega kot vsota vaših izkušenj, vsega, kar morate živeti, in kako to prevzame. Zato se od trenutka, ko se rodi, dokler ne umre, vsak posameznik vedno ohranja svojo posebnost kot biti.

Nihče nikoli ne živi istih dogodkov, kot jih živijo druga bitja, in v primeru, da se zgodi, vsi te izkušnje prevzamejo na različne načine.

Zambrano je na ta način zaznal vsakega predmeta, ki oblikova splošno resničnost kot vsota izkušenj in reakcij na te izkušnje, kar je povzročilo učenje za posamezno rast.

Politika, narejena na drug način

Misel María Zambrano glede politike je bila prisotna v njenih delih, ker je bila ženska, ki je v določenem obdobju sodelovala v nekaterih dejavnostih, povezanih s tem svetom. Sčasoma je spoznal, da je mogoče politiko v svojem bistvu storiti na samem bazi misli.

Za Zambrano, da bi delal politiko, sem presegel kandidat ali govoriti; To je bilo povezano z načinom usmerjanja življenja z dejanji svojega glavnega igralca: Človek.

Torej lahko rečemo, da je bilo v celotnem življenju po njegovem razmišljanju politično, čeprav ne vojaško v nobeni stranki.

Fenomenologija božanskega

V Zambranu je bilo to območje povezano s človeško potrebo po povezovanju z Bogom. Tam so vstopili njihovi pesniški in filozofski stališči. Vprašana filozofija in poezija je bila odgovorna za naročanje in oblikovanje pridobljenih odgovorov.

Vam lahko služi: grška literatura: zgodovina, značilnosti, obdobja in žanre

V tem delu je bila Zambranova filozofija usmerjena v osebo, povezano z resničnostjo z gotovostjo opazovanja njegovega okolja in opažanja.

María Zambrano je menila, da je v svetem ali božanskem možnosti biti, in da je v tej povezavi z Bogom milost in umirjenost za strahove, ki sledijo vsakemu bitju. To je bil način, kako lahko človek doseže popolno vest, svobodo in odgovornost.

Racionalizem in zgodovina

Ta razdelek ustreza nemiru María Zambrano, da zgodovini daje človeški značaj, in posledično posameznim svobodo in zavestjo, da v času prevzema spremembe. Človeštvo ne more dovoliti dogodkom, da bi mu preprečili, da bi bil.

Ustvarjanje osebe

Zambrano je menil, da imajo omejitve, težave, deformacije in družabni dogodki enake posledice na ljudi. Zato je moral človek biti sposoben in se zavedati, da gre naprej in premagovanje sebe.

V transcendenci posameznika je pojav časa. Zambrano je ta "časovni pojav" strukturiral kot periodičen dejavnik, ki je povezan z dogodki preteklosti, sedanjosti in prihodnosti. 

Zambrano se je tudi nehal analizirati, kako so imele sanje. Menil je, da obstajata dve vrsti sanj; Sanje o "psihi", izven časa in pravega letala, in sanje osebe, ki so tiste, ki se uresničijo, skozi "prebujanje".

Vaš pesniški razlog

Poetični razlog María Zambrano se je skliceval na pregled duše, tako da bo dosegla najglobljo. Po odkritju intimnega, svetega je bila odprta pot do določitve metode gradnje posameznikove individualnosti.

Menil je, da so bistvo bivanja občutki, čustva, globina njihovih želja, idej in misli. Bistvo posameznika prebudi poetiko, ki se nato spremeni v glagol.

Končno je bila Zambranova misel ali filozofija mistična in vzvišena, vedno povezana s tem, da je bil, njegove bistvene lastnosti in načela. Zanjo je bil pomemben individualni razmislek in pomen posameznika do globine življenja.

Igra

Delo María Zambrano je bilo obsežno in tako globoko kot njene misli. Sledi nekaj najpomembnejših naslovov Špancev, ki so pridobili priznanje svojih rojakov, ko je izgnanstvo odprl vrata.

- Obzorje liberalizma (1930).

- K znanju duše (1934).

- Filozofija in poezija (1939).

- Živa misel Seneca (1941).

- Izpoved, literarni žanr in metoda (1943).

- K znanju o duši (1950).

- Delirij in cilj (1953, čeprav objavljeno leta 1989).

- Človek in božansko (Z dvema izdajama, 1955 in 1973).

- Oseba in demokracija, Žrtvena zgodba (1958).

- Španija sanje in resnica (1965).

- Grob antigona (1967).

- Delna črka. Dopisovanje z Agustín Andreu (1970),

- Gozd čist (1977).

- Blagoslovljeni (1979).

- Sanje in čas (1989).

- Zore (1986).

- Preostali del svetlobe (1986).

- Za zgodovino pobožnosti (1989).

- Unamuno (Čeprav ga je napisal leta 1940, je bil objavljen leta 2003).

Reference

1. Biografija María Zambrano. (S. F.). Španija: fundacija María Zambrano. Iztegnjeno od: fundacionmariazambrano.org.
2. María Zambrano. (2005–2019). Španija: virtualni center Cervantes. Okreval od: CVC.Cervantes.je.