Mati Tereza iz Kalkute

Mati Tereza iz Kalkute
Mati Teresa de Calcutton, Washington, 1986

Mati Tereza iz Kalkute (1910 - 1997) je bil misijonar, katoliška in sveta redovnica iste religije. Znano je tudi po imenu, Agnes Goxha Bojaxhiu. Leta 1950 so ustanovili red misijonskih sester dobrodelnih organizacij.

Santa Teresa de Calcutta se je rodila v Albaniji, vendar je bila naturalizirana kot indijska državljanka. Svoje življenje je posvetil, da bi delal v korist revnih, sirot in bolnih ljudi. Dejanja, za katere se je lotil, so mu podelili številne nagrade, med katerimi izstopajo Nobelova mirovna nagrada iz leta 1979.

V priljubljenih soseskah je ustanovil sirotišnica, hospice in jedilnice. Podobno je sodeloval z bolniki s HIV/AIDS -om, tuberkulozo in gobavostjo, ki so bili običajno zavrženi iz lokalnih bolnišnic, ker so bili ocenjeni.

Njeni programi pomoči in sirotišnicam najdemo v več kot 130 državah. Teresa de Calcutta je bila navdih za družbo kot navdih za njegovo predanost pomoči tistih, ki jih potrebujejo v sodobnosti. Njegova glavna motivacija je povzeta v naslednjem stavku: "Pomagajte najrevnejšim revnim".

Zaradi hitrosti, s katero je naraščalo njegovo naročilo, je ves svet svoj pogled usmeril k materi Terezi. Mediji so se osredotočili tudi na njihove dejavnosti in povečanje financiranja.

[TOC]

Zgodnja leta

Agnes Gonxha Bojaxhiu se je rodila 26. avgusta 1910 v Uskubu, mesto, ki je bilo del Otomanskega cesarstva, trenutno znanega kot Skopie, Makedonija del Norte.

Futura Santa Familia je bila iz albanskih korenin in so se zavzemali za neodvisnost svojega naroda.

Bila je najmlajša hči zakonske zveze med Nikollë Bojaxhiu in Dranafile Bernai. Imel je starejšo sestro po imenu Aga, rojena leta 1905, in drugo imenovano Lazar, ki je na svet prispel leta 1908.

Nikollë Bojaxhiu

Njegova družina je bila globoko katoliška in že od otroštva so ga vlili v pomen svoje vere.

Nikollë je bil trgovec iz različnih dobrin, kot so zdravila in hrana, delal je tudi kot gradbeni izvajalec. Poroka Bojaxhiu v prvih letih Agnes je ohranila privilegiran gospodarski položaj.

Leta 1919 je Nikollë umrl nenadoma zaradi odnosa, ki ga je ohranil s politično sfero svojega mesta. Veljalo je, da bi bil lahko žrtev zastrupitve.

Domnevni morilci bi bili njihovi tekmeci, ki so nasprotovali njihovim idejam o svobodi Albanije. Agnes je bila takrat stara osem let in od takrat je bil pod skrbjo za mater, tako kot njegovi bratje.

Moralni in verski vodnik je od takrat padel na Dranafile, ki teh vidikov nikoli ni zanemaril pri poučevanju svojih otrok, pa tudi Božjo ljubezen.

Poklicanost služiti

Agnes in njegova mati sta bila zelo blizu in ta Bond se je okrepila po izgubi očeta. Najmlajši od Bojaxhiu je bil član zbora župnije svetega srca, tam je pokazal velik talent in mu je bilo dovoljeno razstaviti s samospevi, ki jih pogosto razlaga.

Že od malih nog je delal aktivno versko življenje: pri petih letih je naredil prvo obhajilo.  Leto pozneje je bila Agnes pripravljena sprejeti zakrament potrditve.

Šri Chinmoy z materjo Terezo. Vir: Kedar Misani, CC BY-SA 3.0, prek Wikimedia Commons

Takrat je bil poleg obiskovanja lokalne šole sodeloval z marijanskimi organizacijami njihove skupnosti.

Ko sem dopolnil dvanajst let, je Agnes Bojaxhiu zanimala zgodbe, ki jih je poslušal o jezuitskih misijonarjih, ki so odpotovali v Bengal, da bi tam vzeli Božjo besedo. Istega leta je začutil poziv, da je v versko življenje vzel kot pot do nje.

Med romanjem v cerkev Črne Device v Letnici, ki jo je naredil avgusta 1928, je Agnes potrdila svojo željo. Njegovo naslednje dejanje je bilo, da svoje življenje posveti verski dejavnosti.

Versko življenje

Mlada Agnes Bojaxhiu je bila 18 let v času, ko je zapustila svoj dom in se odpravila na pot na Irsko. Tam se je pridružil sestri Loreto v Dublinu in se začel pripraviti v angleškem jeziku, da je bil dodeljen svoji končni misiji.

Po nekaj mesecih je bilo odločeno, da se mora Agnes naseliti v Indiji, da bo tam služil kot misijonar. Bil je novinec v Darjerlingu, blizu Himalaje in je vzporedno služil kot učitelj v priloženi šoli v samostan.

24. maja 1931 se je Agnes zaobljubila za čednost in revščino. Poleg tega je Maria Teresa spremenila ime. Izbral je kastilianizirano obliko imena Thérèse de Liseux, pokrovitelja misijonarjev.

Nato so jo premestili v šolo Santa María v Entallu, ki se nahaja vzhodno od Kalkute. Na tem mestu je bil skoraj dvajset let in tam se je vzpenjal do usmeritve leta 1944. Medtem se je naučil tekoče govoriti hindujščino in bengalí.

Pravi nagibi

Leta pozneje, 14. maja 1937, je dal slovesne glasove. Te so služile kot potrditev glasov, ki so jih dali v mladosti. Čeprav se je z veseljem služil kot učitelj, ni privolil v revščino, ki jo je obkrožala v mestu Kalkuta.

Ta težava je bila pogosto naokoli, zlasti po bengalski lakoti leta 1943 in spopadih med muslimani in hinduisti tri leta kasneje.

Misijonarji dobrodelnosti

Mati Tereza v Baltimoru. Vir: John Mathew Smith & www.Slavni-Gos.com iz Laurel Maryland, ZDA, CC BY-SA 2.0, prek Wikimedia Commons

Sestra Teresa je imela 11. septembra 1946 epizodo navdiha. Nato je doživel tisto, kar je pozneje krstil kot svoj "klic znotraj klica". Čutil je, da ga je Bog prosil, naj posveti svoje življenje na pomoč najmanj favorizirane družbe.

Ta želja je bila nameščena v njegovi duši med potovanjem v Darjeeling na njegovo običajno duhovno umik. Po svoji novi misiji je morala živeti zunaj samostana skupaj z revnimi in jim čim bolj pomagati.

Odobritev

Kakorkoli že, sestra Tereza brez dovoljenja ni mogla zapustiti samostana. Leta 1948 je dobil odobritev, da si je toliko želel, in končno zapustil klasično navado in začel uporabljati beli sari z modrimi robovi.

Vam lahko služi: liberalni triennium (Španija)

Od tega trenutka se je preselil v revne soseske, ki jih je srečal, ko je delal kot učitelj. Dobil je hostel in leta 1948 ustanovil svojo novo naročilo: Misijonske sestre dobrodelnosti.

Tudi takrat je prejel navodila za zdravstveno oskrbo, da bi bolje opravljal svoje poslanstvo. Od leta 1949 so se nekateri njihovi nekdanji študenti odločili, da se pridružijo njihovi zadevi.

začetek

Sestra Teresa je dejala, da se je z njenimi zgodnjimi leti težko spoprijela. Oba za ekonomski vidik, kot je za lastno voljno moči, ki je včasih prišla do falterja.

Leto 1950 je bilo za Terezo in njegovo stvar izrednega pomena. Papež Pij XII je uradno sprejel ne le indijsko državljanstvo, ampak je njegovo organizacijo uradno sprejel kot uradno katoliško skupino.

Potrdil je, da bo skrbel za lačne, gole, brezdomce, pa tudi tiste, ki se niso mogli zavzeti zase, našteti, slepi, gobavost. Kakorkoli že, njegov križarski pohod je bil za vse, ki so se počutili nezaželene ali ločene od družbe.

Mati Tereza s Felix Raj. Vir: Koushik27, CC BY-SA 4.0, prek Wikimedia Commons

Leta 1952 je ustanovil hospic Kalighat, to je temeljilo v zapuščenem templju, ki je pripadal hindujski boginji Kali. Tam lahko vsi bolniki, ki so čakali na smrt.

Tako muslimani kot katoličani in hinduisti so lahko v hospicu Kalighat našli mirno smrt. Nekaj ​​časa pozneje je ustanovil še eno ustanovo, vendar je to pomagalo gobavcem, da se je zdravstveni dom imenoval Ciudad de la Paz.

Ustvaril je tudi sirotišnice, prvi je bil dom za otroke brezmadežnega srca, ki je bil posvečen sirotam in mladim brez doma.

Internacionalizacija

Postopoma je delo misijonskih sester dobrodelnosti začelo pritegniti pozornost različnih sektorjev. Številne donacije in veliko sodelovanje z njihovimi napori so se zgodile v šestdesetih letih prejšnjega stoletja.

Nekatere stvari, ki so služile za širjenje dejavnosti, ki jih je opravljal, je bilo število nagrad, ki jih je prejel. Na primer Padma Shri iz leta 1962, eno največjih priznanj, ki jih je indijska vlada dostavila civilistu.

Venezuela

Tako je bilo mogoče razširiti, ne samo notranje, ampak tudi v tujini. Že leta 1965 so bili izvedeni postopki in temelj prve hiše misijonskih sester dobrodelnih organizacij zunaj Indije je bil dokončan.

Mati Tereza iz Kalkute. Vir: Kingkongphoto & www.Slavni-Gos.com iz Laurel Maryland, ZDA, CC BY-SA 2.0, prek Wikimedia Commons

Kraj za začetek nove mednarodne vizije reda, ki jo je vodila Teresa de Calcuta, je bila Venezuela, zlasti država Yaracuy, imenovana Cocorote. Poslali so pet prostovoljnih sester.

Prizadevanja je vodil nadškof Barquisimeto: Críspulo Benítez. Teresa de Calcutta sama je obiskala državo Latinskoamerike in je bila prisotna med inavguracijo julija 1965.

29. julija je prejel venezuelsko častno državljanstvo in leta pozneje so mu dali najvišjo čast civilistov, ki jih je podala venezuelska vlada: red osvobodilnika Simóna Bolívarja (1979).

Globalno priznanje

Mednarodni videz se je lotil dela, ki ga je mama Teresa de Calcta opravljala na dan in pozornost je vedno bolj naraščala.

Leta 1968 je Rim zahteval, da sestre misijonskih dobrodelnosti odprejo hišo v tem italijanskem mestu. Zadeva je bila obravnavana hitro in center je bil ustanovljen z večino prostovoljcev iz Indije.

Leta 1971 je mama Teresa de Calcutta v svoji prvi izdaji prejela papež Juan xxiii la paz nagrado. Do leta 1979 je osvojil nagrado, ki je prispevala najbolj priznano, Nobelov mir.

Leta 1980 se je indijska vlada odločila, da mu bo odobrila Bharat Ratna, da je bila to največja nagrada, ki bi jo lahko civilist v tem narodu podelili.

Druge veje

Mati Tereza v Baltimoru. Vir: John Mathew Smith & www.Slavni-Gos.com iz Laurel Maryland, ZDA, CC BY-SA 2.0, prek Wikimedia Commons

Različne skupine ljudi, katoliške verske in laične zveste, pripadniki drugih religij in ljudi brez vere.

Prvo, ki se je pridružil, je bilo moško poglavje: Misijonski bratje dobrodelnosti. Ustanovil jih je brat Andrew (Ian Travers-Ballan).

Na enak način, kot je bila divizija, ki jo je vodila mati Tereza, je bila ta skupina aktivna in njen sedež je bil ustanovljen v Avstraliji.

Leta 1976 je bila dodana kontemplativna veja ženskega bratovščine in tri leta pozneje se je ta red pridružil kontemplativni moški sogovorniki misijonarjev.

Tudi leta 1984 so se misijonski starši dobrodelne namestili kot možnost za katoliške duhovnike, ki so želeli vstopiti v naročilo. Večino pomoči pri razvoju te veje je zagotovil Joseph Langford.

Mesto za vse

Poleg tega so bile ustvarjene druge skupine, med katerimi bi lahko vključili laiki in nereligiozni ali so lahko vključeni člani drugih prepričanj.

Med temi skupinami so bili sodelavci matere Tereze, sodelavci za revne in tiste, ki trpijo, in končno misijonarji laične dobrodelnosti.

Misijonarji dobrodelnosti niso rasli samo na prizoriščih in delitvah, ampak v virih. Novica je dala prostor za širjenje dejavnosti redovnice, ki je bila namenjena obiskovanju članov družbe, ki so bili zavrženi.

Od takrat je postalo videti kot humanitarni model in navdih življenjskega sloga. To je bila največja zapuščina Tereze v Kalkuti, da je postala primer predanosti služenju najmanj favorizirani.

Vam lahko služi: Giuseppe Peano: Biografija, prispevki, nagrade in nagrade

Druga mednarodna dejanja

Mati Teresa obiska Walsh University, 1982. Vir: Norm Kutz, CC BY-SA 4.0, prek Wikimedia Commons

V 70. letih prejšnjega stoletja se je mati Tereza iz Kalkute udeležila žensk, ki jih je razselila Bangladeša osvobodilna vojna.

Misijonske sestre dobrodelne organizacije so jim oskrbovale in zatočišče žrtvam zgoraj omenjenega vojnega konflikta. Poleg tega so jih spodbudili, da so po koncu oboroženega boja ponovili svoje življenje.

V osemdesetih letih je s pomočjo Rdečega križema Red matere Tereze rešila 37 otrok. Med obleganjem Bejruta so bili ujeti v lokalni bolnišnici.

V istem obdobju se je povečala sodelovanje tega odredbe v državah, v katerih so prevladovali komunistični režimi. Do takrat niso želeli imeti stika z verskimi organizacijami.

Hiše misijonskih sester dobrodelnosti so prispele v Armenijo v Etiopijo. Lahko so celo zagotovili podporo, ko se je zgodila jedrska nesreča Černobil.

Zadnja leta

Zadnja leta tega prihodnjega sveta katoliške cerkve so bila polna težav, povezanih z njihovim zdravjem. Leta 1983 je mama Teresa de Kalkuta med obiskom Rima doživela srčni infarkt, v katerem se je morala srečati s papekim Janezom Pavlom II.

Po šestih letih, ko je leto 1989 tekel, je drugi infarkt zadel srce matere Tereze.

Takrat so se zdravniki odločili, da je najbolj preudarno namestiti spodbujevalnike. Tako bi naprava lahko sodelovala z običajnim delovanjem svojega kardiovaskularnega sistema.

Kljub vsem medicinskim epizodam, s katerimi se je soočal.

Leta 1991 je med obiskom Mehike trpel zaradi pljučnice, poleg drugih težav s srcem.

Nato je menil, da ni treba tvegati optimalnega delovanja naročila. Kakorkoli že, sestre, ki so jo vključile, da je mater Terezi glasoval, da ostane v vodstvu.

Druge bolezni

Mati Tereza. Vir: John Mathew Smith & www.Slavni-Gos.com iz Laurel Maryland, ZDA, CC BY-SA 2.0, prek Wikimedia Commons

Vsakodnevno življenje matere Tereze de Kalkuta v zadnjih letih življenja so bile zdravstvene težave.

Leta 1993 je vplivala na pljučne zastoje, zato jo je bilo treba še enkrat hospitalizirati. Poleg tega je malarija to leto sklenila pogodbo in zlomila tri rebra.

Leta 1996 se je klavikula zlomila, kmalu potem, ko so zdravniki opazili, da levi prekat njegovega srca ne deluje pravilno. Odločil se je za operacijo, za katero je šel v zdravstveni dom v Kaliforniji.

Ta odločitev je bila zelo sporna, saj je bilo rečeno, da namerava biti previdna, da ne išče tiste, ki so se udeležili njenih hospic.

Takrat je nadškof v Kalkuti naredil eksorcizem. Da je klerik menil, da je toliko zdravstvenih težav posledica dejstva, da je mater Tereza nenehno napadel hudič.

13. marca 1997 se je Teresa de Kalkuta odločila, da se bo odpovedala svojemu položaju vodje misijonskih sester dobrodelne organizacije.

Bojil se je, da bodo njegovi slabi fizični pogoji vplivali na način upravljanja reda, zato je bila izbrana sestra María Nirmala Joshi.

Smrt

Teresa de Calcutta je umrla 5. septembra 1997 v Kalkuti v Indiji. Trpela je zaradi srčnega zastoja po dolgi zgodovini srčno -žilnih bolezni. V času svoje smrti je bil star 87 let.

Od indijske vlade je prejel državni pogreb, le malo civilistov je imelo takšna priznanja v državi, med njimi je bila Mahatma Ghandi.

V času, ko je umrla mati Teresa de Kalkuta, se je njeno naročilo uspelo razširiti od nekaj študentov na več kot 4000 članov.

610 misij, ki so jih imeli, so bile napotene v več kot 120 državah. Udeležba reda je dosegla vse celine.

Od osemdesetih let so se misijonske sestre dobrodelnosti tudi posvetile skrbi za bolnike s HIV/AIDS -om.

Tako katoličani kot verniki drugih veroizpovedi in celo ateisti so prepoznali delo matere Tereze po vsem svetu.

Politični voditelji in organizacije različnih vrst so izrazile obžalovanje zaradi izgube življenja, ki je pustilo globok pečat na zgodovini dvajsetega stoletja.

Kritika

Mati Tereza med tiskovno konferenco v Baltimoru. Vir: John Mathew Smith & www.Slavni-Gos.com iz Laurel Maryland, ZDA, CC BY-SA 2.0, prek Wikimedia Commons

Obstaja več vprašanj, ki so povzročile polemiko okoli like matere Teresa de Kalkuta. Med njimi so bili glavni:

- Slaba zdravstvena oskrba

Po besedah ​​Robina Foxa prostovoljno osebje, ki je delalo v hišah sester Mysoneras de la Caridad, ni bilo dovolj pripravljeno za izvajanje opravljenega dela.

Prav tako niso bili higienski pogoji primerni za optimalno okrevanje bolnikov.

Tako je veliko bolnikov, ki bi jih lahko ozdravili, na koncu umrli. To je bilo posledica dejstva, da so nekatere pogoje zapletene zaradi slabe zdravstvene službe ali drugih bolezni, ki so bile sklenjene v hospices.

Kritizirano je bilo tudi dejstvo, da je bila uporaba analgetikov za bolnike, ki so bili nastanjeni v hišah misijonarjev. Izgovor, s katerim je bila obravnavana ta točka, je bil trpljenje za ljudi do Boga.

- Povezave

Mati Tereza leta 1980. Vir: Noble36, CC0, prek Wikimedia Commons

Med javnimi osebnostmi, s katerimi je Teresa de Kalkuta pritegnila nekatere, ki so jo pritegnile negativno dojemanje njene podobe. Med njimi sta bila haitijski diktatorji François in Jean-Claude Duvalier.

Vam lahko služi: Pedro Lascurain Paredes: Biografija in prispevki

Bil je tudi v stiku z Inverom Hoxa, ki je bil vodja socialistične Albanije, pa tudi s svojim bližnjim političnim in družinskim krogom.

Druga od kontroverznih povezav matere Tereze je bila LICIO GELLI, povezana z italijansko fašistično skupino, znano kot družbeno gibanje.

- Verska vizija

Vodja dobrodelnih misijonskih sester je prejel številne kritike zaradi njenega fundamentalističnega pristopa do vere. Katoliška dogma ni odobrila nobene reforme, namesto tega je trdila, da jo je treba okrepiti.

Prav tako ni odobril razprav o vprašanjih, kot je splav, in zavrnila uporabo kontracepcijskih sredstev, kljub krizi AIDS -a, ki se je zgodila v 80. letih.

- Verski kolonializem

Govori se tudi, da je mati Tereza poskušala prisiliti katoliško religijo v ljudi, ki jim je pomagala.

Mnogi so menili, da bi krsti v smrtni postelji, ki so jih sestre izvajale.

- Braniti

Mati Tereza in Mohammad Mosadk Ali, 1991. Vir: Md. Lutfar Rahman Binu, CC BY-SA 4.0, prek Wikimedia Commons

V prid njegovi figuri in njegovem delu je bilo rečeno, da so bile številne kritike, ki so bile opravljene z delom matere Tereze.

Govorilo se je, da so bili komentarji brez podpore, saj so navajali svojo domnevno nezmožnost izpolnjevanja namenov, ki jih nuna ni sprejela.

Kot primer tega je bilo ustvarjanje bolnišnic sprejeto z odličnimi zmogljivostmi ali dejstvom, da mati ni bila videti kot socialna delavka.

Po drugi strani pa je bila njegova želja in trud vedno zagotoviti marginalizirano s prostorom. Zlasti tistim, ki so bili v drugih centrih za pomoč zavrnjeni, prostor za smrt z dostojanstvom.

Pot do oltarjev

Beatifikacija

Eden od korakov, potrebnih za pretvorbo posameznika v svetnika v katoliški obred, je bila beatifikacija. Če želite doseči ta status, mora biti čudež dodeliti osebi, ki ji želite dvigniti oltar. To je treba potrditi.

Prva priproščanja matere Tereze de Kalkuta je dokumentirana leta 1998 in je bila naklonjena Monici Besra, ki je trpela zaradi tumorja v trebuhu.

Ta pacient je dejal, da je po postavitvi matere Tereze na bolniško območje izžareval sijaj in bil pozneje ozdravljen.

Tako zdravniki kot mož Besri so menili, da ga je ozdravil konvencionalno zdravstveno zdravljenje, ki ga je prejel.

Mati Tereza s predsednikom Ronaldom Reaganom med slovesnostjo v Beli hiši. Vir: Serija: Reagan Fotografije Bele hiše, 20.1.1981 - 1/20/899COLTION: Zbirka Bele hiše, 1.1.1981 - 20.1.1989, javna domena, prek Wikimedia Commons

Kakor koli že, leta 2002 je Vatikan prepoznal kot čudež, 19. oktobra 2003.

Kanonizacija

Drugi čudež je treba prepoznati za mater Terezo. To je bil način, da nadaljujete s posvetitvenim postopkom ustanovitelja reda misijonskih sester dobrodelnosti.

Leta 2015 je bilo med papeštvom Francisca II ozdravljenje Brazilca podeljeno blagoslovljenim. Pacient je trpel zaradi več možganskih tumorjev, po zapisih pa naj bi se pojavila epizoda leta 2008.

Zadeva je začela preiskovati junija 2015 in nato je bilo ugotovljeno, da gre.

Papež Frančišek II je 4. septembra 2016 izvedel slovesnost kanonizacije matere Tereze de Kalkuta. Dogodka so se udeležili diplomatski delegati iz različnih držav, zvesti in brezdomci v regiji.

Mesto, ki mu je dal celo življenje, Kalkuta, se je odločil.

To je bilo ustanovljeno skupaj s Francisco Javier, ki je bil lokalni zavetnik od leta 1986.

Nagrade

Srečanje Šri Chinmoy z materjo Terezo v Bronxu, New York 1997. Vir: Srichinmoy.Org, cc by-sa 3.0, prek Wikimedia Commons

- Nagrada Padma Shri, 1962.

- Nagrada Ramon Magsaysay in International Razumevanje, 1962. Dodeljeno na vzhodu Azije.

- Jawaharlal Nehru, 1969.

- Juan xxiii iz nagrade La Paz, 1971.

- Dober Samaritan Award, 1971. Boston.

- Kennedy Award, 1971.

- Koruna DUT, 1972. Dodelitev indijskega predsednika.

- Nagrada Templeton, 1973.

- Mednarodna nagrada Albert Schweitzer, 1975.

- Nagrada Pacem v Terisu, 1976.

- BALZAN AWHOR, 1978.

- Nobelova nagrada za mir, 1979.

- Bharat Ratna, 1980.

- Naročilo zaslug, 1983. Podelila vlada Velike Britanije.

- Predsedniška medalja La Libertad, 1985.

Drugi

- Medalja La Storta pri Humanitarian Service, 1976. Podelila Univerza v Scrantonu.

- Častni doktorat iz teologije na Univerzi v Cambridgeu, 1977.

- Osvobodilni red Simón Bolivar, 1979. Podelila venezuelova vlada.

- Častni spremljevalec reda Avstralije, 1982.

- Častni doktorat z univerze v Bruslju, 1982.

- Zlata čast naroda, 1994. Izdala vlada Albanije.

- Častno državljanstvo Združenih držav Amerike, 1996.

- Zlata medalja kongresa ZDA, 1997.

Citati

Mati Tereza iz Kalkute. Vir: © 1986 Turelio (prek Wikimedia-Commons), 1986

- "Današnja največja bolezen ni gobavost ali tuberkuloza, ampak občutek, da ni zaželena".

- "Lakota za ljubezen je veliko težje zadovoljiti to lakoto s hrano".

- »Ne čakajte na voditelje; Naredite to sami, oseba po osebah ".

- "Vedno sem govoril, da moramo pomagati hinduistom, da postane boljši hinduist, musliman, da postane boljši musliman, katolik, ki postane boljši katolik".

- "Če presojate ljudi, nimate časa, da bi jih ljubili".

- "V tem življenju ne moremo narediti odličnih stvari, lahko počnemo malenkosti z veliko ljubezni".

- »Razširite ljubezen, kamor koli greste, najprej v svojem domu. Dajte ljubezen svojim otrokom, možu, sosedu. Ne dovolite, da se kdo odpravi, ne da bi se počutil bolje in srečnejši ".

- »Razumeni smo narobe, napačno razumemo, slabo smo prikazani. Nismo zdravniki ali medicinske sestre, nismo učitelji ali socialni delavci. Smo religiozni, religiozni, religiozni ".

- "Vidim Boga v vsakem človeku. Ko umivam rane gobavca, čutim, da se udeležujem istega Boga. Ali ni to lepa izkušnja?".

- "Nikoli ne bomo vedeli vsega dobrega, kar lahko naredi preprost nasmeh".

Reference

  1. Enciklopedija Britannica. 2020. Mati Tereza | Kanonizacija, nagrade, dejstva in praznik. [Na spletu] Na voljo na: Britannica.com [dostopano 31. marca 2020].
  2. V.Wikipedija.org. 2020. Mati Tereza. [Na spletu] Na voljo v: IN.Wikipedija.Org [dostopano 31. marca 2020].
  3. Nobelova nagrada.org. 2020. Nobelova nagrada za mir 1979. [Na spletu] Na voljo na: NobelPrize.Org [dostopano 31. marca 2020].
  4. Vatikan.gre. 2020. Mati Tereza iz Kalkute (1910-1997), Biografija. [Na spletu] Na voljo na: Vatikanu.VA [Access 31. marec 2020].
  5. V.Wikiquote.org. 2020. Mati Tereza - wikiquote. [Na spletu] Na voljo v: IN.Wikiquote.Org [dostopano 31. marca 2020].
  6. Pérez, r., 2020. Teresa de Kalkuta je pustila tudi svoj pečat v Venezueli. [Na spletu] Flameia.org | španski. Na voljo pri: IS.Prstan.Org [dostopano 31. marca 2020].