17 najvplivnejših sodobnih filozofov

The Sodobni filozofi Najbolj znani in vplivni so ljudje, katerih misli so živeli v 21. stoletju, oder, ki ga zaznamuje razvoj tehnologije in mediji, ki so spremenili življenje človeških bitij.

V sodobni družbi, v kateri le malo jih skrbi, da bi bili "in precej zaposleni, ki poskušajo" imeti ", nam filozofi ponujajo nove ideje ali nove razlage starih idej.

Po drugi strani je za sodobno filozofijo značilno, da obravnava nove teme. Na primer podnebne spremembe ali odnos med človekom in živalmi.

Seznam sodobnih filozofov

1- Mauricio Hardie Beuchot

Avtor več kot 100 del, mehiški filozof Mauricio Hardie Beuchot predlaga analogno hermenevtiko kot vmesno strukturo med enotnostjo in napakami.

Za beuchot je narobe za razliko od aplikacije in pomena stvari. To je relativno in subjektivno merilo, medtem ko je enotnost identiteta stvari, ki niso odvisne od njegovega pomena ali uporabe. To je objektivno merilo.

Beuchotova filozofija je interpretativna in ne prevzema skrajnih položajev. Njegov cilj je, da ko obstaja glavna razlaga o problemu in sekundarnih interpretacijah, ki podrobno opisujejo glavno idejo. Teorija Mauricia Beuchota nastane med nacionalnim kongresom filozofije Morelosa v Mehiki leta 1993.

Na njegove ideje sta vplivala analitična metoda Enrique Dussel in C. Peirce. Njegova filozofija odpira možnost interpretacije in si povrne pojem Aristotelove frtnesis.

Beuchot je član Inštituta za filološke raziskave (IIFL), Mehiške akademije za zgodovino, Mehiške akademije za jezike in Papeške akademije Santo Tomás de Aquinas.

2- DANY-ROBERT DUFOUR

Francoski filozof Dany-Robert Dufour je izstopal za svoje študije simboličnih procesov, jezika, psihoanalize in politične filozofije. Dela na univerzi v Parizu in drugih državah, kot so Brazilija, Mehika in Kolumbija.

Glavna tema njegovih del je tema v postmoderni družbi in problemi, s katerimi se srečuje. V njegovih delih  Rezim ga, Révolution Culturelle Librale in I Naredim perverzno -libéralisme et Pornographie, Filozof zagovarja, da sodobna družba temelji na amoralnih načelih in kulturna kriza je omogočila gospodarske krize, kot je leta 2008.

Sodobna družba je alarmantno mutirala in tema v njej nima modelov ali voditeljev. Ta obdobje je "konec velikih zgodb" in nima fundacije. V drugih delih avtor širi koncepte mislecev, kot so Platon, Freud in Kant o neskončnem človeku, ki potrebuje kulturo, da se dokonča.

Njegova prva knjiga Le bégaie de des maîtres razprava in široke ideje strukturnih filozofov srednjega stoletja.

3- Roberto Esposito

»Zakaj vsaj do danes življenjska politika vedno grozi, da bo postala smrt?”Roberto Esposito nadaljuje razmislek o svojih delih o odnosu med politiko in življenjem. Pred Esposito sta ta koncept razvila filozofi Michel Foucault in Rudolf Kjellén.

Roberto Esposito je tudi profesor in urednik in svetovalec znanstvenih revij. Dela na italijanskem inštitutu za človeške znanosti v Firencah in Neaplju ter na fakulteti za politično znanost Vzhodnega inštituta za Neapelj. Coedita Revija "Politična filozofija" in je eden izmed ustanoviteljev Centra za raziskovanje evropskega političnega leksikona.

Tudi cedilo z revijami "Micromega", "Teorija in Oggetti", zgodovino in politično teorijo ovratnic Bibliopolis, "Skupnost in Libertà" uredništva Latedza in "Per la Stia della Polician filozofija".

Je član Mednarodne fakultete za filozofijo Pariza. Med njegovimi najbolj izstopajočimi deli so Tretja oseba. Življenjska in filozofijska politika neosebne, Komunikacije. Izvor in cilj skupnosti in Bios. Biopolitika in filozofija.

4- Gary Lawrence Francion

Ali imajo pravice pravice? Ta mislec, ustanovitelj in direktor prava Rutgers Animal Rights Center, je profesor prava na univerzi Rutgers. Razvil je ukinitveno teorijo o živalih, ki niso živali in je specialist za pravice živali.

Upoštevajte, da je ideja, da so živali v lasti človeka, napačna. Živali, kot je človek, so prebivalci zemlje in imajo pravice. Ta mislec spodbuja veganstvo in zavrača porabo katerega koli živalskega izdelka.

Njihova dela se osredotočajo na dokazovanje, da živali niso v lasti človeka in imajo tudi pravice. Njegove ideje so bolj radikalne kot tiste pri zagovornikih živali, ki se borijo za dobro počutje živali, ki po Lawrenceu po besedah ​​Lawrencea niso isto kot zakon o živalih. Med njegovimi najbolj znanimi deli so Živali kot ljudje in Živali, lastnina in zakon.

5- Kwasi Wired

Ali lahko filozofirate v afriških domačih jezikih? Sredinideseto stoletje se kolonialna doba konča in afriški narodi začnejo iskanje njihove identitete. Afriški filozof Kwasi Wiredu, znan po svojih razmišljanjih o postkolonialni dobi.

Celina od svoje neodvisnosti doživlja gospodarsko, politično in kulturno obnovo. Dilema med oblikami vlade ter družbeno in kulturno organizacijo (plemena) afriških ljudstev se odraža v delih Wireduja. Njegov cilj je obnoviti kulturno identiteto, ki je bila razdrobljena med kolonizacijo zahodnih držav.

Zahvaljujoč dejstvu, da tradicionalno kolektivno življenje afriških ljudstev med kolonijo ni bilo uničeno, Wiredu razume, da je mogoče opredeliti, kaj je Afrika in kdo so Afričani. Wiredu povečuje potrebo po miselni dekolonizaciji ljudstev, saj o tem govori o soglasju med afriškimi vladami.

Wiredu išče spoštovanje človekovih pravic, tradicij in njihove kulture. Po Wiredu -u, da bi Afričani lahko dekolonizirali svoj um, je treba uporabiti tradicionalne jezike.

Ko razmišljajo o svojem jeziku in razmišljajo o težavah, bodo pojmi, ki se uporabljajo v filozofskem diskurzu, ki nimajo smisla v nobenem afriškem jeziku. To bo omogočilo razvoj jezika, kar je navsezadnje osnova misli.

6- David str. Gauthier

V svoji knjigi je razvil neo-hobbezijsko pogodbeno moralno teorijo Moralno po dogovoru. Poleg Hobbovih idej njegova teorija temelji na teoriji iger in teoriji racionalne izbire.

David P. Gauthier verjame, da se morajo ljudje dogovoriti o definiciji, kaj je moralni odnos. Po avtorjevem mnenju mora morala temeljiti na razumu.

Gauthier je tudi profesor na univerzi v Pittsburgu. Med njegovimi knjigami izstopajo Sebičnost, morala in liberalna družba in Rousseau: občutek obstoja.

7- Julian Nida-Rümelin

Ali je pri igranju racionalno razmišljati o tem, katera uspešnost ima boljše posledice? Ali konec upravičuje medije? Ta praktični filozof v svojih delih razpravlja o etičnih, socialnih, državnih in pravnih težavah.

Specializirano je za etiko, racionalnost, kulturne teorije, politično filozofijo, znanost in epistemološke teorije.

Njegova doktorska naloga raziskuje odnos med moralo in racionalnostjo v skladu s teorijo odločitve. Njegova dela razpravljajo o pomembnosti "ravnanja racionalno" in preučevanja modelov ksencialističnih akcijskih modelov.

V njegovih delih Logika kolektivnih odločitev in Kritika dosledcionalizma Kritika postulata "To je racionalno, kar ima boljše posledice".

Nemška Julian Nida-Rümelin je ena najvplivnejših nemških filozofov. Med njegovimi najbolj znanimi idejami je njegova teorija demokracije.

Nida-Rümelin je bila ministrica za kulturo med zunanjim ministrstvom Gerharda Schröderja. "Demokracija in resnica" v svojem delu kritizira skepticizem na področju politike in nasprotuje šoli Carla Schmitta in političnega odločanja.

8- Michel Onfray

Etični hedonizem. Ta francoski filozof, ustanovitelj priljubljene univerze v Caenu, spada v skupino individualističnih in anarhističnih intelektualcev. Michel Onfray je napisal 30 del o svojem etičnem hedonističnem projektu. 

Številne njegove ideje so utopistas in njegova dela objavljajo ustvarjanje nove družbe, ki temelji na libertarni prestolnici, občini in idejah Proudhona.

Mnogi verjamejo, da filozof spodbuja libertarni socializem. Po OnFrayu je kapitalizem povezan z zemljo in je povezan s pomanjkanjem in vrednostjo materialnih dobrin.

Onfray zagovarja, da je bilo različnih kapitalizmov: liberalni kapitalizem, anti -liberalni kapitalizem, sovjetski kapitalizem, fašistični kapitalizem, bojevniški kapitalizem, kitajski kapitalizem in drugi.

Zato bi bil predlagani libertarni kapitalizem pravična zasedba bogastva. Med njegovimi deli so Trebuh filozofov. Kritika prehranskega razloga, StrOlitika upornika. Pogodba o odpornosti in vsušnosti tudi Želja po vulkanu. Hedonistični časopis.

9- Slavoj Žižk

Resnični, simbolični in namišljeni. Slovenski, filozof, sociolog in psihoanalitik kulturni kritik Slavoj Žižk je izstopal zaradi svojega dela o misli o Jacquesu Lacanu in dialektičnem materializmu, ki se uporablja za prikaz teorije popularne kulture.

Po Žižku obstajajo tri kategorije, ki pojasnjujejo sodobno kulturo. Resnični, namišljeni in simbolični. Študije Žižek temeljijo na številnih primerih izrazov popularne kulture, kot so filmi in knjige.

Resnično, po Žižku, ni resničnost, ampak jedro, ki ga ni mogoče simbolizirati, torej spremenjeno z jezikom. Simbolična je jezik in njene konstrukcije, namišljena pa je dojemanje sebe. 

Žižek združuje marksistično metodologijo z lakansko psihoanalizo za preučevanje sodobnih kulturnih izrazov.

10- Jacques Rancière

Jacques Rancière je učenec Louisa Althusserja in je skupaj z Etienne Balibar in drugimi avtorji napisal delo za branje prestolnice. Njegove ideološke razlike na francoščini so ga lahko ločile od Althusserja. Med njegovimi prvimi deli so dela Ouvrière pogojna kazen, Nuit des proletaires in Le Philosophe et ses pauvres.

V svojem delu Nevedni učitelj. Pet lekcij za intelektualno emancipacijo revolucionarno metodo opisuje kot izobraževalni proces, ki zasleduje enakost.

11- Mohammed Abed al-Jabri

Kako lahko tradicija preživi? To je eno od vprašanj, ki najbolj skrbi filozofi arabskega sveta. Maroški filozof Mohammed Abed al Jabri, specialist za misel na islamski svet, meni, da lahko na to vprašanje odgovori samo. Po Abedu al Jabri je le arabska filozofska tradicija sposoben utemeljiti sodobno islamsko kulturo.

Ta filozof meni, da znanost in filozofija pojasnjujeta religijo in da lahko le razlog pomaga rekonstruirati islamsko družbo in rešiti tradicije. Med njegovimi deli je izpostavljena kritika arabskega razuma.

12- John Grey

Je napredek? V njegovih delih Lažna zora. Zavajanja globalnega kapitalizma, Slamnati psi in Črna maša, Britanski filozof John Grey kritizira antropocentrizem in humanizem ter zavrača idejo o napredku.

Po njegovem mnenju je človek uničujoča in grozna vrsta, ki odpravlja druga živa bitja, da zagotovi njihovo preživetje in tudi uniči svoj habitat.

Grey zagovarja, da je morala le iluzija in človek je vrsta, ki se samostojno. Primer destruktivnih nagnjenj človeka so bile apokaliptične ideje, kot so tisočletja v srednjem veku ali socialistični in nazistični utopijski projekti dvajsetega stoletja.

Ideja o napredku in iskanju, da bi ustvarili popolno družbo (utopija), sta postala prava religija za človeštvo, ki želi te cilje doseči za vsako ceno.

13- Douglas Richard Hofstadter

Kdo sem? Ameriški filozof Douglas Richard Hofstadter obravnava težave, koncept sebe in drugega. V svoji knjigi Sem čudna zanka hofstadter navaja, da je "jaz" iluzija ali halucinacija, potrebna za človeka.

Hofstadter je uporabil koncept Escherja, Bacha in Gödela iz čudne zanke glede na identiteto človeka. V njegovih delih je teorija kritizirana, da je duša "kletka", ki živi v naših možganih. 

Hofstadter meni, da naši možgani niso samo naši "jaz", ampak številne kopije "jaz" drugih ljudi.

14- Derek Parfit

Delo Razlogi in ljudje je imel velik vpliv na razvoj sodobne filozofije. V svoji zadnji knjigi O tem, kaj je pomembno, Britanski filozof Derek Parfit nadaljuje ideje knjige Razlogi in ljudje.

Njegove knjige se ukvarjajo z racionalnostjo, osebno identiteto, etiko in odnosom med temi vprašanji. Parfit verjame v sekularno etiko in predstavlja težave, kot sta pravi ali napačni ukrepi, to je preučevanje praktične etike in ignoriranje metaetikov.

Bil je tudi profesor in delo na univerzi v Oxfordu, univerzi v New Yorku, univerzi Harvard in univerzi Rutgers.

Parfit obravnava vprašanja, kot so racionalna sebičnost, konvencionalizem in zdrav razum. Njegove ideje razpravljajo o teoriji racionalne sebičnosti, ki pravi, da človek ne deluje na način, na katerega je škodo. Več Parfit je v nasprotju s to idejo in pravi, da človek deluje po njegovih željah.

15- Harry Gordon Frankfurt

Profesor univerz Rockefeller in Yale, Harry Gordon Frankfurt je eden najbolj priljubljenih današnjih filozofov. Njegova dela se ukvarjajo s težavami, kot so morala, nedavno, filozofijo kovnice in druga vprašanja.

Tvoja knjiga Na sranje To je preiskava koncepta "sranje" v današnji družbi. Leta 2006 je Gordon objavil nadaljevanje z naslovom "O.

V svojem delu O svobodi volje, Filozof zagovarja svojo idejo, da je edini človek svoboden, ko deluje po svoji volji. Poleg tega je človek moralno odgovoren, tudi če stori nemoralno dejanje proti svoji volji.

Pred kratkim je Gordon objavil več del o ljubezni in oskrbi. Je član Ameriške akademije umetnosti in znanosti.

16- Nassim Kuhllann

Ustanovitelj Nove šole za indijsko sociologijo in teorija strukture AC/DC je izstopal Nassim Kuhllann Metaestrurukturne mikroirritacije, Inl Nov kapital in Pravila metode strukturne mreže: resničnost in analiza družbenega AC/DC. Je eden najbolj izjemnih socialnih mislecev, skupaj z Markom Granovetterjem in Harrisonom Whiteom.

17- BYUNG-CHUL HAN

Južnokorejski filozof in esejist Byung-Chul Han je eden najbolj znanih v sodobni dobi. Ta profesor na Berlinski univerzi za umetnost. V svojih delih obravnava vprašanja, kot so delo, tehnologija, kritika kapitalizma in hipertransparenca.

Glavni koncept njegovih del je Transpenca, za katero Byung-Chul meni, da je glavna kulturna normo, ki jo je ustvaril neoliberalni sistem.

V njegovih delih Društvo za preglednost, Topologija nasilja in Družba utrujenosti, Filozof govori o človeških odnosih, osamljenosti in trpljenju ljudi v sodobni družbi, trenutno nasilju, ki sprejema zelo subtilne oblike, individualizem, ki nam ne omogoča, da se posvetimo ne-I.

Byung-Chul zagovarja, da je bil zaradi novih tehnologij ustvarjen "digitalni roj" posameznikov brez kolektivnega smisla.