Legende in miti Cajamarca

Inca atahualpa in legenda o izgubljenem zlatu. Vir: muzej Brooklyn, Wikimedia Commons

Nekaj Legende in miti Cajamarca Bolj priljubljene so Cerro Campana, od La Pampa de la Culebra ali Atahualpa izgubljenega zlata. Cajamarca je eden izmed dvaindvajsetih oddelkov, ki skupaj z ustavno provinco Callao sestavljajo republiko Peru.

Njegova prestolnica Cajamarca je ena najstarejših provinc v Sierra Norte de Perú, njegova glavno mesto, mesto Cajamarca.

Njegovi miti in legende izvirajo iz obsežne tradicije Quechua, ki sega v širitev cesarstva Inkov v petnajstem stoletju. Za njih je značilno, da se ukvarjajo z vprašanji, povezanimi z oblikovanjem pokrajin in izgubljenimi zakladi.

Te zgodbe se niso nehale razvijati in širiti šele dolgo po neodvisnosti Peruja leta 1821 in so del kulture in tradicije Cajamarquina.

Glavne legende in miti o Cajamarci

1. Legenda o Cerro Campana

Cerro Campana je hrib, ki se nahaja severno od province San Ignacio. Legenda pravi, da je tu pomembno mesto, katere prebivalci so bili v vojni z glavo bližnjega plemena.

To se je ob začetku jeze odločilo najti pomoč čarovnika, ki je sprožil urok na populacijo in jih spremenil v skale.

Po tem dogodku lahko vsak četrtek ali petek svetniki poslušajo Cantarja, glasbenike in zvok zvona v tem hribu.

Na vrhu hriba je kamnita figura ženske, ki sedi v fotelju, navdušena nad urokom čarovnika pred stotimi leti. Pod skalami, ki obkrožajo figuro.

Govori se, da lahko v tem pomladi včasih najdete majhno zlato ptico in tiste, ki to vidijo z njihovim zajetjem.

2. Laguna Shururo

Po tem mitu je Shururo laguna oblikovala z vodami, ki so ostale po geniji zla, da je sveti laguna izginila. Nato je bog Inti ukazal, da je črna puma mati in zaščiti svoje vode pred drugimi napadi.

Lahko vam služi: Pan Productive Circuit

Nekega dne je puma odšel v Sunbathe in kondor ga je dvignil v zrak, da bi ga ubil. Laguna se je dvignila in jo branila sredi groma in nevihte, ki se je sprostila.

Na koncu je osvojil laguno, a je zmanjšal svoje vode in ranjeni puma nikoli več ni šla v Sunbathe.

3. Videz človeka Huanca

Po tej legendi je s Ticsi Viracocha ustvaril svet in njene prebivalce. Huanca par -atay IMapuramcapia in Uruchumpi- sta zapustila vzmet, ki je vzgajala.

Ustanovili so prvo mesto. Vendar so njegovi potomci začeli častiti boga Huallallo Carhuancho. Kot kazen je Viracocha povzročil, da so jih napadalci predložili in naredili Huallallo.

Huancas kesanje je zgradil tempelj Huarivilca, da bi spet počastil svojega Stvarnika.

4. Legenda o videzu bolečine Cajamarca

Številni miti in legende Cajamarce se zaradi kolonialnih časov prepletajo s tradicijami katoliške vere. Takšen je primer vdanosti svojih naseljencev do Virgena de los Dolores, zavetnika te entitete. Od leta 1942 se vsak 14. junija njegova zvesta srečuje, da bi prosila za njegov blagoslov.

Zdaj obstaja več različic glede izvora te slike. Ena najbolj razširjenih zgodb je, da so bili mizarji, ki so jo vklesali.

Devico so prosili, naj izklesa, kje jih ne morejo motiti, in nikoli niso pojedli živil, ki jih je vzela. Ko so končali sliko, so izginili, ne da bi pustili sledi. 

5. Legenda o Pampa de la Culbra

Ta legenda je rojena iz tradicije Quechua in sega v predhispanski čas. Legenda pravi, da so bogovi džungle v času pridelkov poslali kačo, ki se je napotila v Cajamarco, da bi pokazala svojo moč nad prebivalci zaradi svojih grehov.

Ta kača je naraščala korak za korakom z plezanjem po gorskem območju, uničujoča drevesa in setve, pri čemer je pustila propad in uničenje poti. Na stotine naseljencev je zapustilo mesto, ki ga je nosila panika. Tisti, ki so bili pobožnim pobožnim bogom.

Bogovi so se pomirili z molitvami, ki so se odločili ustaviti kačo in spustili žarek. To je pustilo, da njegovo telo počiva po celotnem gorskem območju in postane Pampa.

Vam lahko služi: James Clerk Maxwell

Naseljenci pravijo, da ko žarki padejo na pampo, so bogovi tisti, ki jih povzročajo, pampijo, da ne postane več kača.

Danes se nahaja na kmetiji Polloc, kjer se zdi učinkovito, da bo oblika kače počivala na Pampi, ki jo obdaja, in katerih glava kaže na mesto Cajamarca.

Ta Pampa že stoletja služi kot strele iz neznanih razlogov, ki so postale na stotine različic te iste legende.

6. Atahualpa je izgubljeno zlato

Leta 1533 je bil zadnji suvereni Inca, Atahualpa, ujetnik španskega cesarstva v mestu Cajamarca. Za reševanje je ukazal, da se bo v svojem cesarstvu veliko zlati, srebrni in dragoceni dragulji izročili svojemu ujetniku, poveljniku Franciscu Pizarro, in tako dosegel svojo svobodo.

Vendar je Pizarro primanjkovalo svoje obljube in je Atahualpa obsodil na smrt, preden je bil dostavljen zadnji tovor teh zakladov.

Takrat obstaja prepričanje, da so vse to bogastvo skrito v skrivni jami, nekje na poti, po kateri so te blago odpeljali v Cajamarco.

7. Gentile Hualash

Ena najbolj razširjenih mitičnih osebnosti Perua je poganka. Kosti prvih Indijcev, ki so poseljevali zemljo, pridobijo človeški videz ponoči.

Udeležite se strank v bližnjih vaseh, da se veselite. Pred zori se vrnejo na hrib, kjer je njihov dom, in se spet spremenijo v stare kosti prvih naseljencev.

V Cajamarci je zgodba o nežnem, ki se je spustil s hribov, ki sta ga poklicala Jarachupas in Añaese za Brandvalle Trilla, kjer je mladi Hualash plesal z energijo nad starostmi. Bilo je visoko in fino nežno. Nosil je klobuk ponča in bele volnene.

Tako dobro je plesal, da je, ko je nežni napovedal odhod pred zori, obkrožen s skupino žensk, ki je navajala, da ni zapustila zabave.

Na zabavi nihče ni vedel, da je nežen, zato je bil obkrožen med pesmimi in plesi, odlagal je odhod in ignoriral svoja opozorila.

Pogani je zavpil "Gentil Tullo Shalllan", kar pomeni, "ali ne poslušajo, kako zvenijo moje nežne kosti?". Ko je sonce zašlo, je nežni padel na tla, naredil kosti in prah, skupaj s pončo in belim klobukom.

Lahko vam služi: gospodarske dejavnosti Gvatemale

8. Izgubljena kampana rodeopampa

Rodeopampa je podeželska populacija, ki se nahaja v provinci San Miguel. Njeni prebivalci imajo že zdavnaj, pastir je vozil svojo jato ovac na pašnikih na obrobju mesta, ko nenadoma poslušam zvok zvona.

Po zvoku je ugotovil, da je pod zemljo, zato se je odločil, da bo poklical sosede, da bi mu pomagal kopati. Po kopanju celega dne so ga našli tri metre pod zemljo. Bil je čudovit zlati zvonec.

Odločili so se, da ga bodo odpeljali v mesto in proslavili odlično zabavo, vendar je bilo tako težko, da ga niti moč desetih volov ne bi mogla premakniti niti moč desetih volov. Odločili so se, da ga bodo namestili na zadnji del mule, ki ga je nosil brez kakršnega koli napora.

Po prihodu v mesto so srečali veliko praznovanje, polne glasbenikov in ognjemetov, ki so prestrašili mulo.

Zvok rakete je prestrašil živali in v trenutku je postal ogenj, bežal do lagune Mischacocha, kjer se je potonil skupaj z zvoncem. Prebivalci verjamejo, da je ta trden zlati zvonec še vedno na dnu te lagune.

9. Pishtaco

Je zelo visoko, robustno, belo usnje in brada, ki je lahko blond ali rdečelaska. Verjame se, da ga je starodavni Quechuas povezal s prvimi osvajalci, ki so bili krvoločni in neusmiljeni. To je nekakšen morilec, ki je ubil za zbiranje človeške maščobe. V času cesarstva Inka bi zastopal uradne komisarje, odgovorne za pripeljavo ljudi za žrtve.

10. APU

APU je v andskem svetu stari ustvarjalec sveta. Živite na vrhu Montes ali Hanan Pacha (Sky). Španci so to figuro nadomestili s tistim krščanskega Boga, ki jo predstavljajo na križu, danes pa praznik križev praznuje maja, kjer vsak ljudje spustijo svoje križe s hribov in jih odpeljejo v glavno cerkev.

Reference

1. Cajamarca. Ki si je opomogel.Unesco.org.
2. Cerro Campana. Okreval od Unaeyendacorta.com.