Juan de Espinosa Medrano Biografija, Dela in njegove značilnosti

Juan de Espinosa Medrano (1630?-1688) je bil vernik perujskega porekla. Izstopal je predvsem zaradi svojega literarnega dela, ki ga muči poezija in gledališka dela. Poleg tega je bil prepoznan po svoji oratorijski ravni, kar mu je omogočilo, da je v svoji verski vlogi izstopal kot pridigar.

'El Lunarejo' je bil psevdonim, ki se je odločil za svoje delo in s katerim je osvojil svoje priznanje po vsem svetu. Priljubljenost rojenega v Cuzcu se je zgodila sredi petnajstega stoletja.

Vir: Toño Zapata [javna domena], prek Wikimedia Commons.

Pokazal je veliko zanimanje za avtohtone skupnosti v Peruju in celo prevladoval v jezikih Quechua, ki so bili jeziki, ki se uporabljajo v osrednjih Andih. To zanimanje za avtohtone skupnosti je nahranilo idejo, da gre za potomec Indijcev, čeprav se je štelo tudi za mestizo in kreole.

[TOC]

Biografija

Življenje Juana de Espinosa Medrano je polno neznank in predpostavk. Za začetek datum njegovega rojstva ni povsem razjasnjen. Po besedah ​​pisatelja Clorinda Matto se je vernik rodil leta 1629, diplomat Francisco García Calderón.

Po soglasju se leto 1630 uporablja za določitev njegovega prihoda na svet, ki bi lahko bil v mestu Calcauso. Njegova smrt je bila 22. novembra 1688, preden je dopolnil 60 let.

Študije

Podatkov o družini Espinosa Medrano in o njihovem izobraževanju je tudi malo podatkov. Zgodovinarji so pritrdili, da je nastala v semenišču San Antonio Abad, ki se nahaja v Cuzcu. Tam je dobil izobrazbo, osredotočeno večinoma na jezuitske ideje.

Za 1654 je doktoriral iz veje teologije, ki jo je podelila univerza San Ignacio de Loyola.

Postal je profesor v semenišču San Antonio Abad, v katerem je študiral. Bil je zadolžen za pouk o umetnosti in teologiji. Leta 1683 je postal pridigar v cerkvi v Cuzcu.

Vam lahko služi: vlada Maje

Pisatelj Agustín Cortés de la Cruz se je skliceval na izobraževanje Espinosa Medrano, ko je napisal prolog Deveto čudenje. Cortés je dejal, da znanje Lunarejo zajema številna področja, vključno s slovnico, znanostjo, teologijo in glasbo. Poleg tega je prevladovala latinščina.

Vzdevek

Espinosa Medrano je bila bolj znana kot "El Lunarejo", morda zaradi vidne lune, ki jo je imel na obrazu. Ni bil edini vzdevek.

Malo informacij o vašem življenju vam je tudi dvomilo o vašem imenu. Nekateri zgodovinarji zagovarjajo idejo, da je bil pravi priimek verskega priimka "Chancahuaña", kot njegov oče.

Sprejeli priimke Espinosa Medrano iz dveh možnih razlogov. Prva je bila, da so jih imenovali nekateri prebivalci družine. Drugi razlog bi lahko bil, da je sprejel imena duhovnika, ki mu je dal zaščito.

Cerkev

Že od malih nog se je rodilo njegovo zanimanje za verski svet, zato je bilo za tisto, kar je že od malih nog uporabljal cerkvene navade, zlasti frančiškanca. Ta navada je sestavljena iz križno oblikovane ogrinjala in sive volne.

Njegova dobra besedna in raven sulice mu je omogočila, da je izstopal na tem območju. Njegove pridige so bile tako pomembne in presenetljive, da so bile zbrane v knjigi z naslovom Deveto čudenje.

Njegovo življenje duhovnika je imelo veliko zanimivih anekdot. Zagotavljajo, da so v bližini oltarja pomembni politični liki, umetniki in ljudje velike gospodarske moči, da so bili zbrani pridigi.

Značilnosti njegovih del

Lunarejo je predstavil v svojih delih, značilno za gongorizem, literarni slog, ki je imel velik razcvet v 16. in 17. stoletju. Izraz gongorizem se je rodil z vplivom Luisa de Góngore, ki je v času baroka opredelil temelje tega sloga. To je pokazalo ogromen vpliv Španije na njihovo delo.

Vam lahko služi: Ekvadorska zastava

Dva njegova dela sta imela temo, osredotočena na apostole in papeštvo. V Sin Prodigo ima neskončne družbene in jezikovne reference, ki so z zahoda.

Izstopal je zaradi uporabe proze v svojih delih, pa tudi za veliko kulturo, ki jo je pokazal. Hyperbaton je uporabil kot izrazit, značilen vir, ki ga je bilo mogoče opaziti zahvaljujoč metriki, ki je bila prisotna v njegovih spisih in gradnji retoričnih oseb v svojem govoru.

Med homilijami se je skliceval na svetopisemska mesta, vključil mitološke podrobnosti ali imenovane basni. Govoril je o različnih cerkvenih oblastih, saj je bil San Agustín eden izmed njegovih najljubših. Prav tako sem cenil ideje svetega Thomasa, San Epifania ali Alberta Magno.

Vpliv

Espinosa Medrano je bil odličen bralec, saj je bilo veliko knjig, ki jih je imel. To je bilo znano zahvaljujoč zavezi, ki je ostal po njegovi smrti, kjer je bilo narejeno štetje vsega blaga, ki je bilo na njegovem premoženju. Imel je verska dela, poezijo, gledališče in knjige o temah, ki so raznolike kot fizika, astronomija in naravoslovje.

Preberite najbolj raznolike avtorje. Očitno je bil Góngora prisoten v svoji knjižnici, študiral pa je tudi druge sodobne avtorje, kot sta Lope de Vega ali Covrubias. Literarna dela so bila tudi stalnica s priznanimi avtorji Homer, Virgil ali Ovid.

Igra

Prvo delo, ki ga je objavil Vzpon v proserpini Leta 1645, ko je bil star 15 let. Kmalu kasneje je bil avtor najbolj raznolikih komedij, pesniških in verskih gledaliških del.

Njegovo veliko mojstrstvo jezikov mu je omogočilo pisanje v latinščini, v španščini, grščini in hebrejščini. Na primer za ustvarjeno gledališče Ljubiti svojo smrt in Prodigalni sin, Quechua napisana dela. Medtem Tečaj tomistične filozofije To je bilo delo, objavljeno v latinščini in to je pokazalo njegovo plat kot učitelj.

Vam lahko služi: zastava Sucre (Kolumbija): Zgodovina, opis, pomen

Eden njegovih najpomembnejših prispevkov je, da je bil zadolžen za prevajanje Quechua Aneid. To je bilo delo Virgila, napisanega v latinščini v 1. stoletju pred našim štetjem.

Vzpon v proserpini

To je bilo njegovo prvo delo. To je bila dramatizacija, ki je postala zastopana v različnih državah Evrope, vključno s Španijo in Italijo. To je bilo delo z jasnimi verskimi značilnostmi in je bilo napisano v Quechua.

Deveto čudenje

To je morda najpomembnejša knjiga baročnega obdobja v Peruju. To je posmrtno delo Espinosa Medrano, saj je bilo objavljeno leta 1695. Sestavljala je iz 30 različnih pridig religioznih.

Kot cerkveni pridigar je bil tudi avtor Panegyrična deklamacija, ki se je pojavila leta 1664. Imel slog, ki je precej podoben tistemu Opravičilo.

Apologet v prid Luisu Góngora

To je bilo delo, ki mu je dalo največ po vsem svetu. Objavljeno je bilo leta 1662, dve leti po tem, ko ga je Lunarejo končal s pisanjem. Poskusil je o življenju španskega pesnika Luisa Góngore, ki ga je ostro branil.

To delo je bilo oblikovano iz uvoda in razvoj je bil izveden v 12 poglavjih. Cilj je bil zavrniti ideje portugalskega Manuela da Faria, škodljivega Góngore.

Reference

1. Becco, h. (1990). Hispano -ameriška kolonialna poezija. Caracas: Fundacija knjižnice Ayacucho.
2. Buxó, j., Hernández Reyes, D., & Rodríguez Hernández, D. (2006). Stalnost in usoda literature o Novohispani. Mehika, d.F.: Nacionalna avtonomna univerza v Mehiki, Inštitut za bibliografske raziskave.
3. Chang-Rodríguez, R. (1999). Skrita sporočila. Lewisburg: Bucknell Univ. Press.
4. Moore, c. (2000). Umetnost pridiganja Juana Espinosa Medrano v deveti čuden. Peru: Papeški uredniški sklad Univerza Katoliška univerza v Peruju.
5. Tamayo Rodriguez, J. (1971). Študije o Juan de Espinosa Medrano (El Lunarejo). Lima: Editions Liverría “Studium."