Iustositivizem

Kaj je iustositivizem?

On Iuspesitivizem ali pravni pozitivizem Je del študij teorije prava. Njegova glavna značilnost je ločitev zakona in morale. Na ta način so privrženci te trenutne trditve, da so pravne norme popolnoma neodvisne od njihove moralne razlage.

Ta tok pravne misli trdi, da mora uporaba katere koli pravne norme razveljaviti predstavo o tem, ali je precej nepošteno. Zakonski strokovnjak mora omejiti zakonodajo, ne da bi upoštevali druge premisleke.

V toku iustositivizma je uporaba zakona neodvisna za moralne norme.

Pravni pozitivizem je od njegovega nastopa povezan z različnimi teorijami o državah. Na splošno iustositivismo meni kot nabor norm, ki jih človek vzpostavlja prek države. Odobritev omenjenih norm mora biti v skladu s pravnimi formalizmi, ki veljajo za veljavne zakone.

Čeprav obstajajo precedens te vrste, ki izhaja iz starodavne Grčije, velja, da so bili najbolj neposredni zgodovini avtorji, kot sta Hobbes ali Jeremy Bentham. Vendar je bil mislec, ki je vzpostavil stebre tega sedanja, Hans Kelsen, že na začetku 20. stoletja.

Izvor iustositivizma

Od oddaljenih časov so bili avtorji, katerih vizija zakona se je približala iustositivismu. Zgodnji primer je na začetku republike (več kot 370 do. C.), Eno od cumperjev dela grškega filozofa Platona.

Platona ilustracija

Vendar sta bila najpomembnejša ozadja tega pravnega toka dela Thomasa Hobbesa (1588-1679) in Jeremyja Benthama (1748-1832), dveh angleških filozofov. Prvi, v svojem delu Leviathan, je zatrdil, da bodo samo zakoni, ki jih je razglasil suveren.

Avstrijski Hans Kelsen je že v začetku 20. stoletja postavil osnovo za pravni pozitivizem, ki ga razumejo kot tok misli.

Francoska šola

Poleg že omenjenih mnogih strokovnjakov menijo, da je bila francoska šola Exegesis, ki je razlagala pravico, ki izhaja iz civilnega zakonika, ki ga je odobril Napoleon, verodostojna zibelka pravnega pozitivizma.

Za te avtorje je pravica omejena na pravni zakonik in pravniki morajo uporabiti le tisto, kar je napisano, ne da bi ustvarili kaj novega.

Lahko vam služi: pravna znanost: zgodovina, sistemi, koncepti, metolodogija

Nemška zgodovinska šola

Na začetku 19. stoletja se je v Nemčiji pojavilo več pravnih tokov. Ena najpomembnejših je bila zgodovinska šola, katere predpostavka je bila, da je bila pravica drugačna, odvisno od kraja in časa, v katerem je bila uporabljena. Tako je morala vsaka skupnost ustvariti svoje pravilne kodekse.

Njegov položaj je zagovarjal primat racionalizma, ki temelji na znanstvenih merilih, brez morale ali upoštevanja pravičnosti ali krivice, ki ima mesto v zakonih.

Angleška šola

Poleg Jeremyja Benthama so se v Angliji pojavili tudi drugi pravni teoretiki prava, katerih dela so bila jasno ozadje iustositivismo, kot se je pojavil John Austin, kot je bil primer Johna Austina.

Jeremy Bentham

Ti avtorji so obravnavali pravico kot način, ki so ga ljudje uporabljali za doseganje določenih namenov. Za Austin je bila razglasitev zakonov odgovornost suverenega organa, ki je morala imeti tudi potrebno pooblastilo za njihovo naložbo.

Čista teorija prava

Avtor, ki je postavil osnovo pravnega pozitivizma, je bil avstrijski Hans Kelsen v svojem delu Čista teorija prava, iz leta 1911.

V tem eseju je odvzel pravico do vsega moralnega ali ideološkega premisleka, ki je bila popolnoma postavljena proti branilcu naravnega prava.

Značilnosti iustositivizma

Iustositivizem o.

Za svoje privržence ni povezave, zato ne bi bilo smisla.

Vzpostavitev zakonov

V zakonskem pozitivizmu obstajajo različni nauki o nekaterih vprašanjih. Vendar se skoraj vsi strinjajo, da bo zakon obravnaval kot sklop zakonov, ki jih človek zagotavlja prek institucij, ki sestavljajo državo.

Podjetje za te mislece potrebuje formalni postopek za odobritev zakonov, ki jih je treba organizirati kot take.

Moralna razlaga

Najpomembnejša značilnost iustositivizma je, da ne izvaja nobene moralne ali družbene presoje o odobrenih normativih. V tem primeru je edina pomembna stvar uveljavljen zakon in ne možne metafizične razlage, ki jih je mogoče izvesti.

To pomeni, da je vsak zakon lahko veljaven, ne glede na to, ali se šteje za pošteno ali nepošteno. Temeljna stvar je njegova funkcija ohranjanja reda in da je njegovo odobritev sledila postopkom, ki jih je vzpostavila država.

Vam lahko služi: nelegitimna obogatitev: koncept, elementi in primer

Teoretiki tega trenutnega poudarjajo razlike med zakonom in moralo. Prva se ukvarja samo z zunanjim vedenjem posameznikov in ima orodja za prisilno zakone.

Morala po drugi strani oblikuje avtonomna prepričanja vsakega človeka. Poleg tega ni mehanizma, ki bi si prisilil, da bi mu sledil.

Piramida Hans Kelsen

Eden od najpomembnejših prispevkov Hans Kelsena je bila njegova zastopanost pravnega sistema kot piramide.

Po mnenju tega odvetnika je na CUSP standard, ki deluje kot podpornik celotnega sistema. V tem primeru se Kelsen ni skliceval na nobenega posebnega zakona, ampak na prepričanje, da je pravni red učinkovit in ga je izpolnjevala družba.

Naslednje ravni piramide so zasedene z normativi, ki sledijo hierarhičnemu redu, to je, da nižje nikoli ne morejo nasprotovati nadrejenim.

Razredi iustositivizma

V zakonskem pozitivizmu obstajajo naslednji tokovi:

- Konceptualni ali metodološki pravni pozitivizem: njihovi privrženci potrjujejo, da sta morala in zakon ločena na konceptualni način, zato jih je mogoče popolnoma neodvisno analizirati.

- Ideološki iusitivizem: ohranja obveznost ubogati vse predpise, ki izhajajo iz zakona.

- Logični iusitivizem: Za ta tok mora desnica odpraviti katero koli vrsto ne znanstveni in normativni element. Celo empirizem je treba hraniti ločeno, saj pravna znanost nima kot naloga, da opiše resničnost ali opravlja dejanske presoje, samo uporabiti tisto, kar "mora biti".

- Formalizem: V tem primeru privrženci te veje menijo, da zakona ni mogoče razlagati. Na ta način je treba zakone uporabiti v skladu z dobesednim pisanjem, ki ga je odobril zakonodajalec.

- Imperativizem: Pomembno za ta tok je, da je zakon neposredno povezan z mandatom suverenega subjekta. Država ima pravni monopol sile, da se zagotovi izpolnjene odobrene norme.

Reprezentativni avtorji in njihove povzete ideje

Hans Kelsen

Hans Kelsen Sculpture, predstavnik iustositivizma - Vir: Hubertl, CC by -sa 4.0, prek Wikimedia Commons

Glavni avtor Iuspesitivista se je v svoji čisti teoriji ločil od pravice do tega moralnega vidika, ki je nasprotoval postulatom naravnega prava.

Vam lahko služi: hipotekarni upniki: koncept in primeri

Poleg tega je prispeval svojo idejo o obstoju piramidne pravne strukture, v kateri vsak zakon izhaja iz drugega nadrejenega, čeprav avtor ni izrecno imenoval višje pravne norme.

Končno je Kelsen dejal, da je to pravilo, ki je urejalo ostalo. Državni.

H. L. Do. Hart

H. L. Do. Hart. Vir: Robespierre 7, CC BY-SA 4.0, prek Wikimedia Commons.

Herbert Lionel Adolphus Hart je bil filozof prava, rojen v Veliki Britaniji leta 1907. Avtor je veljal za eno najvplivnejših osebnosti njegove discipline, avtor pa je potrdil obstoj primarnih in sekundarnih norm.

Prvi so tisti, ki določajo obveznosti, drugi pa urejajo pristojnosti. Med glavnimi so kazenski in civilni zakoni, med srednjimi šolami.

Ta avtor se je postavil proti definiciji temeljne norme, ki jo je izrazil Kelsen.

Za Hart, da je bilo primarno normalno "pravilo znanja", ki so ga sodniki razumeli kot priznanje, da obstajajo določene norme, ki ustrezajo potrebnim značilnostim, ki so del pravnega sistema.

Norberto Bobbio

Italijanski filozof Norberto Bobbio (1909-2004) je opozoril na tri različne vidike iustositivismo.

Prvi od njih so poimenovali "metodološki pravni pozitivizem", za katerega je bila značilna opisna metoda določb desnice. Za avtorja je Iuspositivizem zahteval, da ohrani moralno nevtralen odnos do zakona, ne da bi na to vplival ideološki ali etični premisleki.

Drugič, Italijan je opozoril na obstoj vrste pravnega pozitivizma, povezanega s pozitivnim pravom. V tem primeru je bila pravica nujno povezana z državo in brez drugega prvega ni mogla obstajati.

Zadnji vidik pravnega pozitivizma, ki ga je vzpostavil Bobbio.

Reference

1. Fundacija Wolters Kluwer. Pravni pozitivizem. Pridobljeno od Jurides.Wolterskluwer.je
2. Schmill ordonez, Ulysses. Pravni pozitivizem. Okrevano iz revij.Ne.mx
3. Need prav. Splošne značilnosti pravnega pozitivizma. Pridobljen iz zakona.com/knjiga
4. Himma, Kenneth Einar. Pravni pozitivizem. Pridobljeno od IEP.UTM.Edu
5. Vsi odgovori Ltd. Pravni pozitivizem. Pridobljen od učitelja.mreža
6. Leiter, Brian; Sevel, Michael. Filozofija prava iz zgodnjega 20. stoletja. Pridobljeno od Britannice.com
7. Enciklopedija filozofije. Pravni pozitivizem. Pridobljeno iz enciklopedije.com