Huéhuetl okraski in reprezentacije

On Huéhuetl Gre za ameriški tolkalni instrument, ki so ga uporabljali predvsem Maja, Azteki in druge povezane mezoameriške kulture. Ta instrument je bil uporabljen med praznovanjem svojih strank, obrednih dejanj in v vojnih prireditvah.

Prav tako se je Huéhuetl na splošno dotaknil poleg instrumenta Teponaztli -Anosta. Zato so veljali za svete in so bili usojeni usmeriti tiste ritme, ki so bili ključni del vseh glavnih slovesnosti in praznikov.

Macuilxochitl poje in igra Huéhuetl. Vir: Bourbon Codex (javna domena)

Kar zadeva etimologijo besede Huéhuetl, nekateri raziskovalci trdijo, da jo je mogoče prevesti kot vrzel tudi Zvok zelo daleč; drugi poudarjajo, da gre za skrajšano besedo, katere izvor je moral biti Huehuetlata, narejeno iz Huehue "Stari" in Tlata, "Talk/Sing": Stari pevec.

Po drugi strani nekateri strokovnjaki kažejo, da je ime instrumenta povezano z vrsto lesa, ki se uporablja za njegovo izdelavo. To so leseni gozdovi, ki trajajo veliko časa za rast in po mnenju staroselcev imajo modrost časa.

[TOC]

Dva bobna: Teponaztli in Huéhuetl

Boben je bil eden izmed glasbenih instrumentov, ki so med praznovanjem svojih strank, obredov in vojne najbolj uporabljali mezoameriške civilizacije.

Nekateri avtorji trdijo, da sta teponaztli in Huéhuetl skupaj z drugimi glasbenimi instrumenti jasen primer velikega kulturnega razvoja, ki so ga dosegli Mehičani.

Nemogoče je govoriti o Huehuetlu, ne da bi omenili teponaztli. Ta dva instrumenta se običajno prikazujeta skupaj v kodeksih, na primer v Florentino Codex.

Vam lahko služi: vrste rap in njihove značilnosti

Ti bobni so omenjeni tudi v besedilih kroniklov, kjer jih označujejo kot povezane s točko, ki so jo v svojem zvoku podali čudovito harmonijo, ki so jo spremljali drugi inštrumenti.

Proizvodnja teh instrumentov je bila podvržena posebni pozornosti. Pravzaprav so nalogo lahko opravljali le nekateri posamezniki, ki so ji namenjeni. Poleg tega je bilo opaziti, da so nekateri od teh bobnov v nekaterih delih prekajeni in karbonizirani, zato se misli.

Huéhuetl

Huéhuetl je bil zgrajen v enem kosu, od debla drevesa s premerom 0,4 do 0,6 metra, za 0,8 do 1 metra. Je priklenjen in njene stene imajo debelino med 0,04 do 0,08 metra.

V spodnjem delu instrumenta opazimo tri do pet čevljev, ki ga podpirajo in s katerim počiva na tleh. Ta instrument je mogoče ročno ali z lesenimi bobnami.

Huéhuetl se pojavlja v kodeksih, ki jih na splošno pokriva tigrasta koža, ki jo prepoznajo lase. Uporabljena je bila tudi venadoska koža.

Teponaztli

To je navpični ksilofon, ki ga je mogoče vklesati v različnih vrstah lesa. Nato ga skrbno gosti ogenj in uporaba obsidijskih pripomočkov. V zgornjem delu ima en ali dva jezika, katerih oblika je podobna obliki h.

Za izpopolnjevanje teponaztli je bilo treba imeti ogromno znanje o akustiki, pa tudi razvit glasbeni sistem.

Teponaztli so zaznali z dvema palicama, prekritih z gumo, znano kot ime Olmaitl. Zavihki tega instrumenta imajo možnost, da ustvarijo eno do štiri precej raznolike zvoke, vendar je to odvisno od debeline in dolžine.

Vam lahko služi: prebivalstvo Amazonske regije KolumbijeHuéhuetl se je na splošno dotaknil Teponaztli. Vir: [Public Domain], prek Wikimedia Commons

Huéhuetl de cuauhtinhan

Cuauhtinhan je bil slovesno mesto, ki so ga naselili Mehičani, kjer so bili pripravljeni bojevniki in jim je bila podeljena različna vrsta. Trenutno je to mesto del Malinalca, države Mehike, ki se nahaja v središču države.

To mesto je bilo duhovno usposabljanje Warriors Eagle, Jaguar in Snake, vojaška in duhovna elita Mehičanov. Iz tega kraja prihaja eden redkih gozdov lesa ali organskega materiala predhistanskega izvora, ohranjenega v skoraj popolnih pogojih.

To je huéhuetl, ki je bil narejen iz lesa Tepehuaje. Vendar je material, s katerim je obliž, ki pokriva resonančno polje, še vedno znan.

Stoletja so ga zaščitili prebivalci Malinalca, ki so ga skrivali za devico v glavni mestni cerkvi, s čimer so ga rešili pred uničenjem z osvajanjem rok.

Kasneje je bila po ukazu guvernerja države Mehika José Vicente Villada (1843-1904) zaščita tega instrumenta za mehiško vlado prenesena, preostala je nekaj desetletij v muzeju arheologije države Mehike. Danes se nahaja v Nacionalnem muzeju antropologije in zgodovine.

Cuauhtinchan Huéhuetl okraski

Med gravurami, ki okrasijo celoten boben, poudarja figuro Xochipilli, ki je v mehiški mitologiji podeljen vloga boga ljubezni in rož, pa tudi iger, koruze in lepote.

Vam lahko služi: kaj je versko znanje? (s primerom)

Ta Bog ima orlovi kostum. Njegova krila so povezana z Torzalom, pod katerim je mogoče zaznati osem Chalchíhuitl. Za Mehičane so bili to simbol dragocenih predmetov. Pod vrhom kostuma, poleg vsake strani stopal, je predstavitev pesmi.

Bog v eni roki nosi ropot, v drugi pa nekakšen oboževalec. Prav tako v svojih lutkah uporablja okras, ki ga sestavljajo rože in kravate. Ta podstrešje je mogoče vizualizirati v drugih kodeksih.

Druga številka, ki okrasi ta instrument, je Nahui Ollin, ki predstavlja moč, s katero zvezdniški kralj obrne planete. Ob teh likih so trije Jaguar Warriors in dva Eagle Warriors.

The Águilas in Jaguar Warriors v Huéhuetlu v Cuauhtinhanu

Eden od predstav Gurreros Águila je zraven Nahui Ollin in drugo v eni od opornikov, ki so vsaj oblikovani. Med krili in repnim perjem je nož kremena in izide voda, kot da joka.

Orlov bojevnik nosi v svojih rokah predstave o žrtvovanju in vojni. Tri slike so vidne od Jaguar Warriors; ena zraven Nahui Ollin in dva v nosilcih.

Reference

1. Arroyo SR (2012). Huéhuetl, vojni instrument El Huéhuetl de Malinalco. Pridobljeno 4. decembra 2019 od: PDFS.SemanticsCholar.org
2. Castaneda D, Mendoza V. Huehuetls v prekortezijskih civilizacijah. Pridobljeno 5. decembra 2019 od: MNA.Inah.Gob.mx
3. León-Portilla m. Glasba v vesolju Nahuatl kulture. Pridobljeno 4. decembra 2019 iz zgodovinskega.Ne.mx
4. Pareyón g. (2005). Teponaztli v mehiški glasbeni tradiciji: Opombe o prosodi in ritmu. Pridobljeno 5. decembra 2019 od: xochicuicatl.Datoteke.WordPress.com
5. Guzmán Ja. (2018). Mehiška svečana glasba. Pridobljeno 4. decembra 2019 iz ResearchGate.mreža