Arauco vojna

Pedro de Valdivia in Lautaro

Kaj je bila Araucova vojna?

The Arauco vojna To je poimenovanje, ki se je zgodil spopadi skoraj tri stoletja med Mapučami in Hispanci, kreoli in Čiliji, odvisno od trenutka. V vsem tem času ni bila vojna, vendar so bila intenzivnejša obdobja in drugi skoraj napeto sobivanje.

Mapuche domorodci so se že uprli poskusom invazije Inkov. Ko so Španci prispeli v svoje nadzorno območje, so Mapuches predstavili močan odpor. Kljub španski vojaški superiornosti jih osvajalci niso mogli predložiti.

Zgodovinarji razdelijo Araucovo vojno na več stopenj. Nekaj ​​neskladij je na datumu začetka, saj nekaj kaže na odpravo Diega de Almagro leta 1536, drugi pa na bitko pri Quilacuri leta 1546.

Enako velja za svoj konec. Neodvisne čilske vlade so združile vojaške kampanje z bolj ali manj podaljšanimi vozili in pogajanji. Pravzaprav je mogoče opozoriti, da se konflikt ni povsem končal, dokler leta 1883 leta 1883 tako imenovana pacifikacija (ali poklic) La Araucanía.

Vzroki za vojno Arauco

Arauco's je najdaljša vojna v zgodovini Čila. Med Mapučami in vsemi, ki so poskušali zasesti svoje dežele, je bilo skoraj tristo let spopadov.

Ko so Španci pod poveljstvom Pedra de Valdivia prispeli v Biobío, ki so ga naselili ti domorodci, so se nanje komaj sklicevali. Vendar so imeli Mapuches izkušnje pri soočanju z nadrejenimi vojskami, kot je bilo to pri Inkah.

Valdivia in ostali osvajalci so se pripravili na enostavno osvajanje, kot se je zgodilo v drugih delih Amerike. Njen namen je bil, razen ohranjanja ozemlja, evangelizirati tiste, ki so tam živeli.

Resničnost pa je bila zelo drugačna. Takoj so našli trdo nasprotovanje. Mapuches je dosegel podporo drugih čilskih ljudstev, kot so pehuense, picunchs ali kurbe, ki so okrepili svoje čete. Tako jim je uspelo ustaviti željo po osvajanju Špancev.

Vzroki, ki so privedli do tega upora. Zgodovinarji izključujejo, da je med domorodnimi ljudmi kakšna domoljubna sestavina, drugi, ki so okrepili svojo voljo.

Lahko vam služi: Guayaquil Flag: Zgodovina in pomen barv

Kulturni vzroki

Spopad med obema kulturama je bil takojšen. Med Španci in staroselci ni bilo skupne točke, poleg tega pa je prvi vedno poskušal naložiti svojo vizijo, na katero so menili, da so manjvredne.

Mapuches se je zelo navezal na svoje tradicije in tudi njihove prednike. Vedno so poskušali ohraniti svojo idiosinkrazijo in preprečili, da bi ga osvajalci končali, in uvedli drugega.

Verski vzroki

Kot pri prejšnjem je bila tudi verska razlika nepremostljiva. Mapuches so imeli svoje bogove in slovesnosti, Španci.

Ekonomski vzroki

Od začetka osvajanja je bil eden od razlogov, da je večina motivirala Špance. Na vseh območjih, ki so jih zasedli, so poskušali najti plemenite kovine in druge elemente za trgovanje ali pošiljanje v Španijo.

Mapuche Warrior Spirit

Mapuches je imel veliko izkušenj, ko so se nasilno upirali poskusom osvajanja. Pokazali so, da njihove želje, ki jih ne bodo osvojili, lahko premagajo močnejše nasprotnike, zato se niso obotavljali, da bi se soočili s Španci.

To je odločilno sodelovalo s svojim vrhunskim znanjem o deželi. V listnatih gozdovih, med rekami in zapletenim podnebjem, bi lahko latinoamerična prednost v orožju nekoliko uravnotežila.

Stopnje vojne Arauco

Prvi stik med Španci in Mapučami se je zgodil leta 1536. Osvajalci so že na tem srečanju spoznali, da staroselci ne bodo sprejeli svoje prisotnosti.

Prihod na območje Pedra de Valdivia leta 1541 je domneval, da so španske čete začele vstopati v južni Čile. Soočenje je bilo neizogibno.

Osvojitev

Bitka pri Quilacuri je bila leta 1546 prvo resno soočenje med Mapuchesom in Španci. Te, ko so videli, da so domorodci predstavili nadrejene sile, so se odločili za upokojitev in se niso vrnili do štirih let kasneje.

Hipoteza o lokaciji Quilacura Battle in Tracts of Pedro de Valdivia. Vir: mmansilla, cc by-sa 4.0, prek Wikimedia Commons

Kampanje, ki so bile izvedene od leta 1550, so bile načeloma ugodne za španske interese. Začeli so najti nekaj mest na ozemlju Mapuche, kot so Concepción, Valdivia ali Imperial.

Vam lahko služi: Enlil: etimologija, izvor, atributi, civilizacije, kjer je kraljeval

Ta triumfalni začetek je bil kmalu ustavljen, z imenom kot glavnim protagonistom. Lautaro, domorodcu, ki je služil Valdiviji, je lahko oblikoval iznajdljiv načrt, s katerim se bo soočil s svojimi sovražniki.

Leta 1553 je igral v vstaji, ki je uspela premagati Špance v Tucapelu. Po dveh triumfalnih letih Lautarovih mož so jih osvajalci uspeli premagati v Mataquitu in avtohtoni vodja je bil med bitko ubit.

Od tega trenutka do leta 1561 so se morali Mapucheji umakniti svoje položaje, ki so jih osvojili Španci, a se nikoli niso nehali upirati.

Po Lautaru se je leta 1598 zgodila druga velika vstaja. Plantaro, avtohtoni vodja, je uničil španska mesta, vzgojena na jugu Bioba, razen Valdivije. Samo mali in tifus sta ustavila Mapuches, preden sta prispela v Santiago.

Ofenzivna vojna

Druga faza je bila razvita med letoma 1601 in 1612. V regijo je prispel nov guverner, Alonso de Ribera, ki je ustanovil poklicno vojsko v splošnem kapetanu v Čilu. Da bi to storil, je pridobil financiranje od prestolnice Perujeve vicerojanosti, saj je lahko zgradil več utrdb po celotnem biobiju.

Ta linija utrdb je bila neformalna meja med Mapuchesom in Španci, brez kakršne koli strani z napredkom.

Za to obdobje so bili značilni vdori, ki sta jih obe strani naredili na sovražnikovem ozemlju. Tisti, ki so igrali Špance. S svojo stranjo so se tisti, ki so jih izvajali Mapuches, imenovali Malones.

Obrambna vojna

Pomanjkanje prejšnjih rezultatov taktik je privedlo do tega, da so Španci začeli novo fazo, ki bi trajala od 1612 do 1626. Ideolog strategije, ki bo izvedena, je bil Luis de Valdivia, jezuit, ki je prispel v državo. Kralju Felipeju III je predlagal načrt tega, kar je imenoval obrambna vojna.

Predlog, ki ga je kralj odobril, je bil sestavljen iz poskusa vključitve staroselcev v življenje države. Za to so bile sovražnosti suspendirane in poslane nekaterim misijonarjem, prav tako jezuitom, na ozemlje Mapuche.

Vendar domorodci niso mirno prejeli misijonarjev in ubili prvega, ki je prišel. Tako je kartica, izdana leta 1626, končala ta poskus mirnega osvajanja. Od tega trenutka so se vrnili v ofenzivno vojno in končno k tako imenovanim parlamentom.

Vam lahko služi: Miguel Hidalgo y Costilla

Parlamenta

Glede na pomanjkanje uspeha prejšnjih strategij in vzdrževanje teritorialnega statusa quo se taktika konča. Španci in Mapucheji so se od leta 1641 izvajali občasno sestanki, na katerih so se pogajali o sporazumih.

Glede na kronike so bila ta srečanja praktično zabave, z alkoholnimi pijačami in hrano. S temi srečanji sta obe strani dosegli trgovinske sporazume in se začeli povezati.

Bilo je nekaj vstaj Mapucheja, vendar so leta 1793 guverner Ambrosio O'Higgins in avtohtoni šefi podpisali mirovni sporazum.

Pogodba se je strinjala, da bodo Mapuches ohranili nadzor nad ozemljem, vendar je to nominalno pripadalo španski kroni. Domači ljudje so obljubili, da bodo dovolili prehod tistim, ki so želeli potovati v mesta južno od ozemlja.

Posledice vojne Arauco

Mešane rase

Ena od posledic, ki jih je povzročila vojna. Številni Španci so živeli z več indiji, medtem ko so domorodci v manjši meri vzeli nekaj belih žensk kot zaporniki.

Avtohtona kulturna izguba

Kljub odpornosti Mapucheja je konflikt pripeljal do oslabitve svoje kulture. V marsičem izginiti.

Poleg tega so Španci dali zemljišče na območjih, ki so bili zasedeni na belih naseljencih, kar je prispevalo k izgubi identitete in povzročalo nenehne nesoglasja.

Misijonarji, ki so prispeli na to območje. Včasih so sodelovali, da staroselci pridobijo določeno regulirano izobraževanje.

Odstotek španske krvi se je povečal

Španska krona je bila dolžna poslati veliko število Špancev v kolonijo, zlasti vojaško. V treh stoletjih konfliktov je vojska potrebovala veliko okrepitev.

Ta tok Evropejcev je bil v nasprotju z izgubami avtohtonih življenj. Izračun leta 1664 je trdil, da je vojna pomenila smrt 180.000 mapuches, poleg 30.000 Špancev in še 60.000 pomožni Indijanci.