Fraze o afro -koloriji

The Afro -kolombojski stavki Prenašajo ideje o kulturi in identiteti tistih kolumbijskih potomcev črncev z afriške celine.

Ta konstrukcija identitete je del vsakodnevne resničnosti Kolumbijcev in vključuje vrsto vrednot, kot so zgodovinske ali etnične pravice državljanov, teritorialna dediščina, politični in etični projekt itd.

Nato pustimo seznam citatov o afrokolombiji glavnih zgodovinskih in političnih predstavnikov Kolumbije.

Afro -kolombojski stavki

-Afro -Kolombijci imajo resnično učinkovito orožje: nasmeh!

-Ko mi govori afro -Kolombijka, ne gledam barve njegove kože, ampak v barvi njegovih občutkov.

-Ni dirk, edina rasa, ki obstaja, je človek.

-Moja črna koža ni brezsramna značka, je slavni simbol nacionalne veličine.

-Črnci so temeljna osnova kulture v kolumbijski družbi.

-Brez črne ni okusa, kot piše pesem.

-Nihče se ni rodil, da bi sovražil drugo osebo za barvo njihove kože.

-Jaz sem sanje in upanje na suženj.

-Mi odstavljene hčere Afrike rodijo v naši mačehi Amerike.- María Suárez Rivero in Chabela Ramírez Abella.

-Želimo si, da bi bila Kolumbija brez kakršne koli diskriminacije, kar zagotavlja enako obravnavo za Afro -Kololombice in za vse skupnosti.- Juan Manuel Santos, nekdanji predsednik Kolumbije.

-Praznovanje afrokolombije je praznovanje konca suženjstva kot način, da se prepoznamo kot ljudstvo v narodu in prepoznamo tudi naše junake očetovstva.- Jesús Agualipia, direktor časopisov Pacifiški 21. stoletje.

-Kultura črnih, koreninskih, afrokoloških skupnosti in Palenqueras velja za temeljni steber za družbeni, kulturni in gospodarski razvoj naroda. Pomembno je, da se udeležba družbe krepi z izkoreninjenjem diskriminacije in rasizma. Te spomine pomenijo številne izzive za socialno vključitev za te narode, kultura pa je močan mehanizem za to.- Moisés Medrano, direktor prebivalstva Ministrstva za kulturo.

-Če je cesta, ki jo zagotavlja ustava iz leta 1991, uspešna in je, je pomembno, da razmišljate, kaj pomeni ignorirati zgodovino, reference, podatke, številke in ne imeti kolektivnega spomina na enega najpomembnejših temeljev kolumbijske družbe in njenih Črne skupnosti. Ti imajo vrsto kulturnih manifestacij, ki so se ohranile skozi generacije in so jim omogočile, da cementirajo multietnični in večkulturni narod.- Moisés Medrano.

-Spomini na zasužnjevanje so spomini na odpravo, odpor, dostojanstvo, prednike, kulturo, ozemlje, državljanstvo in njeno zgodovino. Ta spomin, ki prispeva k ustvarjanju priložnosti, ki so že predvideni v nacionalnem pravnem sistemu in oddaljeni od mnogih črnih, koreninskih, afrokoloških in Palenqueras skupnosti.

-Biti Afro pomeni imeti del univerzalne zapuščine, ki jo je treba poznati, prenašati, razširjati, spoštovati ..., ker je drugačen in hkrati edinstven.- Alfredo Vanín.

-Besede vključujejo ideologijo, nekaj pomenov, ki presegajo semantično. Velikokrat se uporabljajo besede, ki označujejo lažno manjvrednost. To pomeni, da se samostojni ljudje, ki trpijo zaradi njih.- Alfredo Vanín o pridevnikih, ki se uporabljajo proti afro -kolombijcem.

-Satan je črn, drugačen, zver, tista, ki mora. Ideja je, da se začnemo razmišljati o tem, zavedali se bomo, da je mogoče človeško skupino nenehno obsoditi ali demonizirati le zato, ker se je v obdobju človeštva evropska širitev odločila, da je treba to storiti.- Alfredo Vanín.

-Vedno greš reči "črno" kot nekaj katastrofalnega ali slabega. Torej, naloga je še vedno dati nov pomen besedam. Na primer, v Afriki besede "črna" ni obstajala. Zato nobeno mesto na svetu ni imelo "črne". To je izraz, ki je postavil kolonizator, preprodajalec.- Alfredo Vanín.

-Pigmentocracy je napačna ideja kolonizacije. Afriški preprodajalci so se znašli v Afriki s svetovi, ki so včasih boljši od civilizacij, ki so jih poznali. Toda, da bi upravičili etnocid.- Alfredo Vanín.

-Težko govorim o afro -poslancih, ker mislim na svoje črne rojake brez diskriminacije v duši, brez potrebe po eni sami blagovni znamki. Morda iz razloga, ker sem odraščal na mejnem območju Antioquia s Chocó, kjer smo se med seboj izmenično začutili, ne da bi čutili razlike z ljubečo, obojestransko naklonjenostjo. Mogoče, ker sem tam vzgojil rojake iz Antioqueñosa in kavarn, ribičev, trgovcev, rudarjev čokolade, ne da bi dal razlike. Mogoče, ker sem v svojih starejših vedno slišal čudovito pripoved o Co -Founder Pharmaceuto Velided iz Quibda. Morda, ker sem moral spoznati eno največjih goljufij, ki so jo naredili v La Naciónu, ko so umaknili tuje rudarjenja z zlatom in platino ter zapustili upokojence in delavce Chocó The Pension Stronges.- Álvaro Uribe Vélez, nekdanji predsednik Kolumbije.

-Pozitivna diskriminacija ostaja diskriminacija! Je v imenu!- David Osorio.

Reference

1. Nacionalni dan afro -kolonije: Biti črn je kolumbijski. Okreval od univerzalnega.com.co.
2. Zakaj je 21. maj dan afro -kolombija? Okreval iz Lamanoamige.com.co.