Obrazec vlade Mezopotamije

Sodobno umetniško delo, ki predstavlja Babilon. Bazil Amin, Wikimedia Commons.

The Glavna oblika vlade Mezopotamije To je bilo skozi figuro kralja, ki ni prevladoval v celotni regiji, vendar je za vsako mesto velikosti obstajal, ki ga je urejal neodvisno in v skladu z lastnimi moralnimi in verskimi načeli.

Ne pozabite, da je bila Mezopotamija regija, kjer so bila zgrajena velika mesta, ločena z ogromnimi puščavskimi ali močvirnimi podaljški, ki so bili naklonjeni ustvarjanju mest-držav, neodvisnih drug od drugega.

Borili so se v skoraj neprekinjeni vojni in se poskušali zasesti. Potem so bile različne imperije, ki so poskušale poenotiti območje: Sumerski imperij, Akadski ali Babilonski.

Kljub tej navidezni neodvisnosti so mesta med njimi delila nekatere formalne vladne strukture.

Mezopotamija je ime, ki ga je dala regiji, ki jo danes razumeta Irak in del Sirije, dom civilizacij, kot so Sumerci, Babilonci in Asirci , Uruk in Asirija.

Kralj, ki je vladal Mezopotamiji

Registrirana zgodba o starodavni Mezopotamiji sega v več kot 3.000 let, pred invazijo in osvajanjem perzijskega cesarstva v 539 do.C.

Naslednost moči je bila izvedena v istih monarhičnih dinastijih, dedovanje. Nekatere študije obravnavajo možnost figure podrejene moči ali vzporednima s kraljem, ki je bil odgovoren za upravo in materializacijo politik znotraj mesta.

S širitvijo Asirije in Babilona je ta uradnik postal bolj pomemben pod figuro monarha. Med številnimi naslovi, ki so mu bili pripisani, je tisti, ki prevaja kot "guverner".

Vam lahko služi: Aileen Carol Wuornos: Zgodovina morilca 7 moških

Medtem ko je v Mezopotamiji verjelo, da kraljeva moč prihaja od bogov, za razliko od starih Egipčanov, mezopotamika njihovih kraljev ni videla kot resnične bogove. Velika večina monarhov se je imenovala za "velikega kralja" ali "kralja vesolja".

Zgodovina in politična evolucija Mezopotamije

Sumerska civilizacija je prva razvila organizirano družbo v regiji. Izum klinopisnega pisanja je omogočil, da se vladnim zadevam zagotavlja uradna registracija in podporo.

Sumerske vlade so pripisane prva oblika birokracije. Od te faze je bila kraljeva figura ustanovljena kot absolutni vladar, skozi prve ustaljene države-ea, ea, eidu, kis, lagas, uma, ur in uruk-.

Širitev sumerskega cesarstva je omogočila vzpostavitev novih mest in družbenih ukazov. Pisanje ni dovoljeno samo zajeti teh rojstev, ampak tudi za razvoj hierarhije moči.

Mobilizacija in naselja nomadskih skupin ali velikega arabskega priseljenskega toka so bila ena prvih znakov napetosti in konfliktov, kar bi sprožilo dolgo obdobje osvajanja in nalaganja novih politik.

Nenehni konflikti, s katerimi se soočajo različne države, so privedli do razpada sumerskega cesarstva.

Prihod Sargona I Asirije in fundacije Akadskega cesarstva sta služila za vzpostavitev "neodvisnega" vladnega sistema med mesti pod figuro cesarja. To obdobje bi trajalo približno 130 let (2350 do.C.-2220 a.C.).

Stoletja konfliktov, prepirov in poskusov nekaterih mest ali narodnosti bi v regiji mirovali, do prihoda Hammurabija na prestol takratnega malega Babilona.

Vam lahko služi: antika venezuelskega avtohtonega naselja

Razširjena kampanja, ki se je začela, je uspela in se je lahko držala svojega imperija večine obstoječih mest v Mezopotamiji.

Klava Hammurabija ni trajala več kot 100 let, pred zaporedjem svojega sina in morebitnim padcem Babilona v roke druge kulture, hiš.

Vendar je Hammurabi v času svoje vladavine poenotil obstoječe kode do takrat, in podrobno razlagal prvi organ zakonov, znan kot Hammurabijev kodeks, ki je temeljil na načelu vzajemnosti, da bi prilagodil storjeno kaznivo dejanje, in poučeval podobno kazen.

Vladna struktura

Koncept mest-držav je celo ostal med babilonskim cesarstvom in pod domeni cesarja so prejšnji kralji ali vladarji različnih mest dojemali kot administratorji teh regij, pri čemer je bilo treba upoštevati nadrejeno voljo, da bi bila potrebna, da bi bila potrebna.

V tej fazi je bila razvita nekakšna primitivna demokracija, v smislu, da je bil del moči v institucijah stratificiran, ki je, čeprav ni popolnoma opredeljen, dala državljanom pod določenimi pogoji možnost sprejemanja strani v nekaterih politikah odločitev.

Politično sodelujoči državljani so bili razdeljeni na "velike" ali "modre" in "majhne" moški in moški.

Oblikovani so bili majhni skupščini, vendar številne študije trdijo, da je še vedno težko vedeti posebne dejavnosti in obseg, ki so ga imeli državljanski resoluciji in projekti v mestih-državah cesarstva.

Državljanska moč

Nekatera dejanja, ki so bila sklenjena, bi državljani lahko izvajali:

1. Državljani bi lahko do neke mere izbrali svojega predstavnika ali glavnega gospoda.

2. Državljani bi lahko orisali vojaško strukturo, neposredno ali predlagali zunanjepolitične ukrepe, vodili vojno, zaključili mirovno obravnavo in imeli enako odgovornost kot vojaško telo za obrambo mesta in ustreznega ozemlja.

Lahko vam služi: posledice komercialne izmenjave med Evropejci in Azijci

3. Državljani bi lahko naredili civilne organe z določenimi pravnimi funkcijami, ki jih priznava vodja mestnega upravitelja.

Te funkcije so jim omogočile obravnavo manjših zadev, kot so distribucija dediščin in zemljišč, delovni konflikti in komercialni spori, prodaja sužnjev, reševanje kaznivih dejanj, kot so goljufije in rop, plačilo dolgov in organizacija komunalnih projektov.

4. Državljani so imeli moč, da včasih zastopajo svojo državno državo in lahko bi imeli nekaj nadzora nad komunalnimi sredstvi.

5. Državljani so ohranili kulturno odgovornost pri cesarstvu in so morali del svoje skupne organizacije dodeliti na slovesnosti.

Poleg padca sumerskega cesarstva, ki je privedlo do sprememb v oblikah upravljanja mest-držav Mezopotamije Prehod let, vojn in invazij ter vladarjev.

Invazija na Perzijsko cesarstvo je bila odločilna za zaključek monarhičnega ali participativnega zavrženja monarhičnega.

Reference

1. Zadržan, c. C., & Cummings, j. T. (2013). Vzorci na Bližnjem vzhodu: kraji, ljudje in politika. Hake UK.
2. Vidal, J. (2014). Prava božanizacija v Mezopotamiji: politična teologija. As.