Filozofi srednjega veka

The Filozofi srednjega veka so biliIzjemni moški, ki so mislili na svet, družbo, božansko ali kozmos in katerih veliko njihovih naukov in razmišljanja ostajajo v veljavi ali so služili kot precedensi za številne etične in moralne doktrine.

Svet se je spremenil in srednjeveški filozofi so te spremembe spremljali, pričakovali in ustvarili. Analiza globokih problemov družbe je imela vedno prevladujoče mesto v znanosti, zaradi česar je filozofija ena najstarejših disciplin, od katerih je zapis.

Od petega in petnajstega stoletja, med padcem rimskega cesarstva leta 476 in odkritjem Amerike leta 1492, je svet živel v srednjem veku, kot se imenuje to obdobje zahodne civilizacije.

Glavni filozofi srednjega veka

1- Tomás de Aquino (1225 - 1274, Italija)

Teolog, metafizični in glavni predstavnik Scholastic Education, je bil tisti, ki je iztekel aristotelovske spise in prvi, ki je videl komentarje grškega filozofa s združljivo katoliško vero.

Tomás de Aquino je imel eno leto, preden je umrl, kar je končalo kariero kot javna osebnost. Nekatera božanska razodetja, ki so ga vznemirjala, so mu glede na registracijo njegovih najbolj intimnih zaupnikov preprečili nadaljevanje.

„Vera je božanska milost, ki jo Bog daje ljudem, ki izberejo in razum, tudi iz Boga izvira; Vsi moški imajo prav, vendar nimajo vsi vere, "je dejal, da bi končal idejo dvojnega razloga.

2- San Agustín (354 - 430, rimsko cesarstvo)

Ta filozof, rojen pod imenom Agustín de Hipona, je imel življenje, povezano s katoliško vero. Bil je sveti, oče in doktor cerkve ter eden glavnih mislecev krščanstva v prvem tisočletju.

Znan je bil kot "doktor milosti" in velja za enega najvplivnejših filozofov srednjega veka, ne zato, ker je živel in analiziral svoje družbe (njegova smrt je bila pred padcem rimskega cesarstva), ampak zato, ker je bilo to vir navdiha celotne naslednje generacije.

"Bog ne pošilja nemogoče stvari, toda s pošiljanjem tega, kar pošlje, vas vabi, da naredite, kar lahko, in prosite, česar ne morete, in vam pomaga, kar lahko," je bil eden njegovih najbolj spominjanih stavkov.

3- Anicio Manlio Torcuato Severino Bocio (480 - 524, Rim)

Rimski filozof, ki je pripadal družini velikega pomena, ki je dal tri krompir katoliški cerkvi, je Boecio zajel široko paleto vprašanj, kot so usoda, pravičnost in vera, pa tudi glasba, aritmetika, geometrija, astronomija in teologija.

V svojem najbolj znanem delu, Tolažba filozofije, ki je pisal v zaporu, ohranja tekoč dialog s filozofijo, ki ji pripisujejo žensko vlogo.

4- San Anselmo de Canterbury (1033 - 1109, Italija)

Šteje se, da je oče Scholastizem, Lanfrancov učenec, svoje učenje utemeljil na meditaciji, ki je utemeljil obstoj Boga.

Njegova glavna razprava je bil odnos med vero in razumom, kar je privedlo do številnih njegovih vprašanj. Mislil sem, da prej ne bi veroval, to je bila domneva; Vendar pa ni bil privlačen razum, malomarnost.

»Pravzaprav ne želim razumeti, da verjamem, vendar verjamem, da razumem. No, mislim, da to, ker če ne verjamem, ne bi razumel, "je bil eden njegovih najbolj spominjanih stavkov.

5- Guillermo de Ockham (1280 - 1349, Anglija)

Svoje življenje in svoje delo je posvetil skrajni revščini in bil obtožen krivoverstva zaradi preučevanja odnosa med papeštvom in naukom o revščini, kar mu je prineslo številne sovražnike.

Obtožil je Juana Pabla XXII iz Hereje, je bil eden najpomembnejših metafizikov svojega časa in je izstopal za svojo metodološko teorijo, v kateri je ugotovil: "Pojasnilo je treba vedno izbrati v smislu najmanjšega števila vzrokov, dejavnikov oz spremenljivke ".

Vam lahko služi: Alfred Schütz: Biografija, teorija in prispevki

Promovirali vrsto idej, ki so s svojimi formulacijami motivirale zahodne ustave in liberalne demokracije o omejeni odgovornosti oblasti.

6- San Isidoro de Sevilla (560 - 636, Španija)

Izstopal je kot pisatelj, saj je bil eden najsodnejših avtorjev svoje generacije, z deli, ki vključujejo literarne pogodbe, fikcije, biografije in filozofska vprašanja.

Njegovo najbolj priznano delo je bilo Etimologije, enciklopedija, v kateri zasleduje razvoj znanja od poganske antike do krščanstva v njegovem sedanjosti.

Isidoro je imel velik vpliv v srednjem veku in renesansi, zlasti zaradi njegovih predstav o zgodovini in filozofiji. Osirotela že od otroštva, je razumel, da lahko vest in volja človeka premagajo ostre življenjske težave.

7- Pedro Lombardo (1100-1160, Italija)

On Sodna knjiga, Od Lobarda velja za najpomembnejše literarno delo krščanstva po Bibliji.

Avtor je v tej knjigi sestavil štiri zvezke, svetopisemske fragmente, pomešane z legendami cerkvenih likov in srednjeveških mislecev, ne da bi izpustili nobeno od slavnih srednjega veka.

8- Averroes (1126 - 1198, Španija)

V glavnem Averroes je bil učenjak islamskih zakonov, poleg komentarja o Aristotelovem delu in razvijanju nekaterih konceptov o medicini.

Svojo filozofsko študijo je usmeril predvsem na določitev, kako človek razmišlja, bolj natančno ugotovi, kako je dosežena oblikovanje univerzalnih resnic po konceptih Aristotela.

Znan kot "komentator", za razčlenitev vseh stavkov grškega genija je bilo njegovo razlikovanje med človeškim in božanskim znanjem njegov velik prispevek.

9- San Buenaventura de Fidenza (1221 - 1274, Italija)

Rojen pod Janezom, je postal znan kot "serafni zdravnik" za svoja besedila o veri in ljubezni do Jezusa, v katerih je ohranil diskurzivni ton vžiga.

Štipendist in lastnik izjemne obveščevalne podatke je bil kritičen njegov presežek sodbe, ki mu je preprečil globlje v svoji analizi. Z ontološko in mistično vizijo je sledil deli San Toméja in Lombarda.

10- Juan Escoto Erigena (810 - 877, Irska)

Ta filozof je izstopal zaradi svoje razlage resničnosti z racionalno metodologijo, ki je nasprotovala verskemu dualizmu, ki temelji na dejstvu, da sta Bog in svet različna vprašanja.

Poleg tega Erigen zavrača krščansko prepričanje, da je vesolje ustvarjeno iz nič in je uveljavil Boga kot najvišjo točko vse evolucije.

11- Ramon Llull (1235-1315, Španija)

Je eden glavnih mislecev srednjega veka in je bil tisti, ki je začel uporabljati katalonski jezik v pisanju. Poleg tega je Llull pripisan vizionarju teorij o gravitaciji in spominu.

Toda brez dvoma je bil Jezusov videz vodil njegovo delo. Zapustil je svojo družino in se romarski na goro, kjer je potekala študija. "Ljubezen se rodi iz spomina, živi na inteligenci in umre z pozabo," je bil eden njegovih najbolj znanih stavkov.

Njegovo ime se uporablja v šolah, izobraževalnih in vladnih ustanovah, v njegovo čast pa je bil krščen celo meteorit.

12- Avicena (980 - 1037, Perzija)

Avtor 300 knjig velja za enega najpomembnejših zdravnikov v zgodovini in je izumitelj traheotomije.

Napisal Ozdravitev, opisano kot največje delo (v dimenzijah in pomenu), ki ga proizvaja en sam človek, in je najbolj preučen in analiziran islamski filozof.

»Vino je prijatelj modrece in sovražnik pijanega. Kot nasvet filozofa je grenko in koristno, ljudem je dovoljeno in prepovedano norčev. Potisne neumnosti k temi in vodi modro do Boga, "je zapisal.

Avicena velja tudi za enega najbolj znanih alkimistov v zgodovini.

13- Maimonides (1135 - 1204, Španija)

Pretvarjal se je spreobrnjenje v islam, vendar je vedno izpovedal judovstvo. Svojega učitelja je zaklonil, dokler ni končno emigriral v Egipt, kjer je dosegel priznanje.

Vam lahko služi: modus, ki postavljamo ponije

Njegovo glavno delo, Mishneh Tora, Zaslužil si mu je vzdevek drugega Mojzesa za svoj prispevek k evoluciji judovstva. Kar mu je stalo tudi številne kritike, so nekateri tradicionalni oboževalci celo navedli kot heretik.

Šteje se, da je bil njegov glavni filozofski prispevek poskušati poravnati judovsko teologijo o načelih aristotelovskega razuma. "Bolje in bolj zadovoljivo je osvoboditi tisoč krivde kot obsoditi enega samega nedolžnega na smrt," je zapisal.

14- Jean Buridan (1300 - 1358, Francija)

Praznuje se zaradi prispevkov za silogizem, naravno odločnost in denar in je avtor "Ass of Buridana" (ime, ki je nikoli ni uporabil), ki podrobno opisuje smrt živali med dvema veliko hrane pred pomanjkanjem racionalnosti.

15- Pedro Abelardo (1079 - 1142, Francija)

Svoje življenje je posvetil glasbi, poeziji, poučevanju in razpravah in velja za enega od genij logike, ki sledi predpisom Bocio, Porfirio in Aristotela.

Njegovo teoretično poslanstvo je bilo uskladiti realizem in nominalizem. Poleg tega je predstavil sporno idejo, v kateri je trdil, da je vera omejena z racionalnimi načeli. Njegova kritična filozofija je veljala za napredno v srednjem veku.

16- John Duns Scoto (1266 - 1308, Škotska)

Svoje delo je utemeljil s poskusom preverjanja obstoja Boga in zgraditi trden in skladen filozofski sistem. Je najbolj priznan avtor hitijske filozofije in največji racionalist srednjega veka.

Uporabil je spretno in zapleteno analizo, da je branil nauk o brezmadežnem spočetju in našel stroge dokaze o obstoju Boga, ki mu je prislužil vzdevek "subtilnega zdravnika".   Njegovo življenje je prišlo v kino s filmom Duns Scotovo življenje avtor Fernando Muraca.

17- San Alberto Magno (1206 - 1280, Nemčija)

San Alberto Magno je delodajalec študentov naravoslovja in je eden od pobudnikov Scholastic System. To je bilo srečanje z Devico Marijo, ko je poskušala pobegniti iz šole, kjer je študirala tisto, zaradi česar je bil eden najpomembnejših teoretikov svojega časa.

Izjemen za njegov odličen spomin, v tem mističnem preobratu je slišal, da bo izgubil vso modrost, preden bo umrl. Neuspeh v spominu v enem od svojih razredov, mu je pokazal, da je konec blizu, zato se je upokojil, poslal, da bi zgradil svoj nagrobnik in kmalu po tem, ko je umrl.

18- Roger Bacon (1220 - 1292, Anglija) 

"Občudovanja vreden zdravnik" velja za oče empirizma, filozofsko teorijo s poudarkom na izkušnjah, senzoričnem dojemanju in znanju.

Začel je kot difuzor dela Aristotela, toda takrat je bil eden njegovih največjih kritikov, razvil je teorije na različnih področjih in posejal povprečno starost novega znanja o svetu.

Krater Lunar Baco nosi to ime v njegovo čast. Poleg tega se v romanu pojavi Bacon, ime Rose of Eco.

19- Roberto de Grosseteste (1175 - 1253, Združeno kraljestvo) 

Eden od predhodnikov moderne filozofije je bil znanstvenik in je uspel doseči univerzo zahvaljujoč pomoči svojih prijateljev, ker je prišel iz zelo revne družine.

Ploden in lastnik analizne zmogljivosti, ki je presenetila vrstnike, je izstopala za svoje prispevke o naravoslovju, vročini, gibanju, zvoku, barvah, svetlobi, atmosferskem pritisku, mavrici, Astrolabiju, kometu, nigromanci, čarovništvu in kmetijstvu.

Bil je eden prvih, ki je izpostavil teorijo o Multi -Universo in velikem udarcu (ne v trenutnem izrazu), ki ostaja v veljavi do danes.

20- San Bernardo de Claraval (1091 - 1153, Francija)

Njen pomen tako za katoliško cerkev kot za arhitekturo je bil izjemen. Znotraj religije je bil eden izmed velikih difuzorjev svojih dogm, v arhitekturi pa je znan po tem, da je voznik gotskega sloga.

Lahko vam služi: Solipsizem: Zgodovina, značilnosti in predstavniki

Poleg tega je bil eden prvih filozofov, ki je predstavil osnovna načela mistike, ki jih je ocenila kot "duhovno telo katoliške cerkve".

21- Thierry de Chartres (brez podatkov iz njegovega rojstva - 1155, Francija)

Platon in Aristotelovi sledki so temeljili na svojih mislih, da bi branili obstoj Boga. Izstopal je za svoje spise o začetku sveta in štirih elementih (zrak, voda, ogenj in zemlja).

22- Juan de Salisbury (1120 - 1180, Anglija) 

Ena najvplivnejših osebnosti iz dvanajstega stoletja in eden glavnih predstavnikov srednjeveškega humanizma je izstopal za svojo organično vizijo družbe.

Primerjali družbene funkcije s človeškimi telesi, v katerih so bile noge delavci, vojska je bila utelešena v rokah, trebuh je bil uprava, srce je bilo povezano s kongresom in glava je bila princ.

23- Hugo de San Victor (1096 -1141, Nemčija)

"Sprejel sem znanost in filozofijo kot način približevanja Bogu," je dejal. Lastnik velike zapuščine spisov, njegova dela o znanju izstopajo.

Zanj so bile različne vrste znanja: teoretična (kot so teologija, matematika, fizika ali glasba), praktična (etika), mehanska in diskurzivna (retorična in dialektična).

24- Al-Ghazali (1058-1111, Perzija)

Zgodba tega filozofa je tako posebna kot njegovo delo. Vse je pustil po krizi vere, zapustil je svojo hišo, da je meditiral in živel kot berač ter se vrnil Vstajanje verskih znanosti, Velja za najpomembnejše delo islamske duhovnosti in najbolj brano po Koranu.

"Ni pametno, kdo, pridobivanje njegovega znanja o določeni knjigi, postane nevedno s pozabo na besedilo, ki se je nekega dne naučilo. Pravi modrec je tisti, ki po svoji volji in brez študija ali poučevanja od Boga sprejema svoje znanje. ".

25- Chang Tsai (1020 - 1077, Kitajska)

To je edini kitajski filozof na tem seznamu, vendar je bil njen pomen osrednji v srednjem veku in je vplival na številne poznejše mislece, ker so bili eden izmed ustanoviteljev neokonfucianizma.

»Vse, kar obstaja v vesolju, je sestavljeno iz prve zadeve, TSI, ki ima gibanje in nepremičnine. Narava je korenina in vzbuja razum, "je dejal Tsai.

26- Shánkara (788 - 820, Indija)

To je bila glavna dejavnik doktrine Advaita, ne -dualistične veje hinduizma. Ta filozof, zelo vpliven v orientalski misli, je verjel v enotnost duš in božanstva. 

27- Walafrido Strabo (808 - 849, Nemčija) 

Nagrajen je za avtorja Navadna glossa, ki je bila objavljena anonimno, vendar je bila ena osrednjih knjig v vseh samostanskih in episkopskih šolah.

Tam je Strabo zbral srednjeveške alegorične razlage, ki so jih dajali besedila Biblije. Njegovo pravo ime je bilo Walahfrid von der Reicenau, vendar je poimenoval Strabo za svoj strabizem.

28- Marsilio de Padua (1275 - 1342, Italija) 

Njegov filozofski pomen je osrednji zaradi vloge v boju med papežem in cesarjem, pa tudi zaradi njegovih političnih idej.

Prepričan, da bi moralo državno načrtovanje zagotoviti mir in spokojnost državljanom, so bili njihovi koncepti o zakonodajni moči (ki so mu pripadali ljudem), ki so ga izpostavili.

29- Joaquín de Fiore (1135 - 1202, Italija)

Pobudnika gibanja heterodoksa, ki je predlagal ponovno interpretacijo zgodovine in evangelija, je bila njegova razlaga Cerkve kot progresivnega procesa popolnosti, ki ga je v njegovem času poudaril.

30- Nicolás Oresme (1323-1382, Francija)

Velja za genija v štirinajstem stoletju. "Res včasih ne more biti verodostojen," je dejal.