Izobraževanje v Novi Španiji

Avtohtono izobraževanje med kolonijo v vicerojah Nove Španije, slika c. stoletje xvi. Vir: Miiimitzia, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

The Izobraževanje v Novi Španiji Začelo se je od trenutka, ko je osvajalec Hernán Cortés ustanovil leta 1519 Villa Rica de la Veracruz, v tem, kar je trenutno Mehika.

Španci so v teh novih deželah našli napredno civilizacijo. Mehiški domorodci so med drugim organizirali mesta, načine za proizvodnjo hrane, komercialnih praks.

Zato je bilo izobraževanje, ki so ga začeli osvajalci, bolj politični značaj (za namene prevlade). Nekateri cilji, določeni v času izobraževalnega procesa, so bili katehizirati v krščanski veri, poučevati španščino in poučevati običaje cesarstva.

Vloga Samo naslovi Znotraj izobraževanja v Novi Španiji

The Samo naslovi To je ime koncesije, ki sta jo papež Alejandro VI podelila kralju Ferdinandu in kraljici Elizabeth leta 1493. To se je zgodilo leto po prihodu Christopherja Columbusa na novo celino.

Koncesija je bila sporočena s kraljem prek dokumenta z imenom Dpapeški Onación. Pontiffova intervencija je bila posledica spora med Portugalsko in Španijo za nova ozemlja.

Po tej koncesiji bi bila Španija dolžna evangelizirati domorodce novega sveta. Poučevanje religije in "dobrih običajev" je bil pogoj, ki ga je papež nalagal za priznanje pravic španske monarhije nad odkritimi ozemlji.

Zaradi te evangelizirajoče naloge je špansko cesarstvo držalo Samo naslovi ameriškega posesti.

Značilnosti izobraževanja v Novi Španiji

• Španija je izobraževala predvsem za vladajoče aristokracijo. Izobraževalne storitve je zagotavljala katoliška cerkev.
• Zgornji razred in duhovščina sta se izobraževala v klasiki, medtem ko so se peš in Mestizos naučili praktičnih poslov.
• Pomembne šole so bile ustanovljene na večini ozemlja, tako za plemenite avtohtone kot za privilegiran razred.
• V terasah cerkva niso poučevali nobenih plemenitih avtohtonih otrok, ki so bili pogojeni za takšne naloge.
• Za ženske je bilo izobraževanje osredotočeno na domače in domače delo, "ženske".
• Univerzitetne študije so bile razdeljene na dve veji: rudarjenje in teologija.

Vam lahko služi: Apollonio de Perga: Biografija, prispevki in spisi

Od 16. do 18. stoletja

Avto vere v mesto San Bartolomé Otzolotepec

Stoletje xvi

V tem prvem delu procesa je bila glavna pomoč krone v izobraževanju Katoliška cerkev. Njegovi bratje, Frančiškani, Dominikanci in Augustinci so organizirali župnije Indijancev, kjer so jih evangelizirali in poučevali. Te župnije so bile poklicane nauke.

Zaradi jezikovne ovire so verski ukazi izumili nove metode: slike, katekizmi z risbami, ples, gledališče in glasbo. Poleg tega se je v tem stoletju začelo učenje umetnosti in obrti.

Da bi to naredili, je bila leta 1548 ustanovljena šola San Juan de Letán, ki je poučevala opuščene otroke Mestizo, pa tudi otroke, katerih starši so si želeli, da bi jih poučili. Tam se je učil avtohtonega besedišča, doktrine in latinske slovnice. Študenti so bili razvrščeni v dva razreda: tisti, ki so študirali trgovino, katerih študija je trajala 3 leta, in tisti, ki so študirali pisma, ki so trajala 7.

Xvii stoletje

V tem stoletju se špansko poučevanje okrepi. Vendar do konca stoletja postane neobvezno. Začnejo se umestiti v nauke duhovniki s prevlado nad avtohtonimi jeziki.

V tem obdobju se prvič omenja ustanovitev šol za avtohtona dekleta v populacijah z najvišjim številom prebivalcev.

Prav tako se učitelji začnejo plačevati s sredstvi iz premoženja skupnosti Indijancev.

Po drugi strani se nekateri netočni staroselci začnejo obiskovati univerze v Mehiki, da bi preučevali filozofijo, latinsko slovnico, pravo in medicino.

Ta institucija, ustanovljena leta 1551, je bila od njegovega začetka rezervirana le za polotočne in avtohtone plemiške študente (otroci in sorodniki Cacique).

Vam lahko služi: Víctor Mideros Almeida: Biografija, slikovni slog, dela

Ustanovljene so bile tudi šole prvih pisem, kjer so jih naučili brati in pisati, in druge, kjer so bili učenci pripravljeni na vstop v univerzitetni študij.

Stoletje xviii

V tem stoletju se nadaljuje masifikacija avtohtonega izobraževanja. Starši indijskih otrok so začeli financirati njihovo izobraževanje in nauke so jih zamenjali Kastilske jezikovne šole.

Te nove ustanove so se naučile ne le krščanske doktrine, ampak tudi kastilijan, branje, pisanje, pesem in včasih se dotikajo nekega glasbenega instrumenta in aritmetike. Učitelji so bili dvojezični, ne duhovniki ali bratje.

Izobraževanje žensk

Sredi 16. stoletja je bila ustanovljena šola za dekleta, prva od vicerojanosti. Ime mu je bila šola deklice Gospe iz dobrodelne organizacije. Sprva mu je bil namenjen domorodcem, a se je kmalu udeležil Creole in Mestizo Girls. Tam so se naučili delo "značilno za njihov spol", to je vezeno, šivanje, kuhanje, domačo umetnost in moralo in dobre običaje, z drugimi beseda.

Tisti, ki so bili odgovorni za izobraževanje žensk, so bile ženske veje verskih redov. Na primer, sestre Clarisas so bile ženska veja frančiškanov. Po drugi strani so karmeliti leta 1585 prispeli v Mehiko in ženske učili ne le tistega, kar je bilo razumljeno kot "značilno za njihov spol", ampak tudi za branje in pisanje, pa tudi za katehizacijo drugih.

Reference

1. Mehika - Zgodovina in ozadje. Okrevano od izobraževanja.StateUniversity.com.
2. Rezervoar iz estrade, d. Avtohtono izobrazbo 18. stoletja. Okreval od Biblioweba.tik.Ne.mx.