Kjer so okronali iTubide kot cesar? Ki ga je podpiral?

"Alegory o kronanju Agustín de iTubide", ki ga je pripisal Joséju Ignacio Pazu (C. 1822). Muzej nacionalne zgodovine, Mexico City. Vir: Wikimedia Commons

The ITURBIDE KRONACIJA, Mehični cesar, je bil pomemben dogodek za zgodovino države iz političnih in družbenih razlogov. Njegovo kronanje je potekalo v Metropolitanska katedrala Od predpostavke Blažene Device Marije do neba Mexico Cityja, 21. julija 1822. 

Razglasitev je izvedla vojaška frakcija. Glavni protagonisti podpore za kronanje so bili narednik Pío Marchá in polkovnik Rivero.

Agustín de Iturbide, ki ga je mnenje smatral za velikega junaka mehiške neodvisnosti, in mnogi akademiki kot preprosti vojaški kastni avanturist, je bil mehiški vodja, rojen leta 1783 in cesar Mehike med letoma 1822 in 1823.

Ker je bil Mestizo (španska oče in mehiška mati), je imel iturbide elitistično oblikovanje in že v zgodnji mladosti vpisan v realistično vojsko. Kot tak je bil na progi več upornikov in je bil zadolžen za boj proti uporom, ki so nastali proti španski kroni.

Dva pomembna uporniška generala - general José María Morelos in general Vicente Guerrero - sta preganjala Iturbide. Vendar bi pozneje prepričal Guerrera, da se sreča in se skupaj bori za neodvisnost Mehike.

Končno se leta 1821 pojavi deklaracija o neodvisnosti in tako loči mehiški narod od španskega kraljestva.

V naslednjih dneh je bil ustanovljen sestavni kongres - skupščina, katere namen bi bil ustvariti nove zakone in spremembe - zdaj je bil ustanovljen mehiškega imperija. V prisotnosti tega kongresa je bil "regency" zaprisežen, general Iturbide kot vodja.

Vendar pa so se pojavile več razlik med tema dvema sektorji, republikanci in na drugi strani monarhije.

Sredi podnebja delitve in vojaških zarot na eni strani in generala ITUBUBRISTAS na drugi, julija 1822.

Vam lahko služi: drugi mehiški imperij: ustvarjanje, značilnosti, padec

Čeprav se je to dejstvo pojavilo zaradi volje ljudi in vojaških skupin, je sam Iturbide sprožil gibanje s sodelovanjem enega od njegovih polkov v mestu Celaya, da bi spodbudil idejo med prebivalstvom.

Glede na to situacijo je bil Kongres prisiljen izvesti javno sejo, na katerem je bilo odobreno imenovanje.

"Ustavno kronanje"

Kljub napetosti med novo razglašenim cesarjem in kongresom je bil ravno slednji napisati projekt slovesnosti.

To je bila novost v zvezi s tradicionalnimi obredi ustoličenja in kronanja, kot so bili znani na španskih in evropskih sodiščih na splošno, saj je kongres na pomemben način sodeloval.

Poleg tega je bil "ustavni" značaj nove monarhije tudi vprašanje, ki je slovesnosti podelilo popolno izvirnost.

21. julij 1822 je bil dan kronanja Agustína I kot cesarja v Metropolitanska katedrala domneve Blažene Device Marije do nebes Mehiko mesto.

Revije zvonov v vseh cerkvah naroda in topov, ki so jih rešili vsako uro, so začeli praznovanje, ki bi si ga v zgodovini spominjali kot eno najbolj izpopolnjenih kronalnih slovesnosti.

Ritual se je začel z udvaranjem predstavnikov kongresa, ki je bilo ustanovljeno iz dveh provizij po 24 namestnikov, vključno z nekaterimi nasprotniki Iturbide.

Vam lahko služi: uganke v Maji

Cesarjeva procesija je odšla od Moncade hiše do katedrale. Ulice in bližnje hiše so krasile in spremljala jo je konjenica s cesarskimi transparenti.

Med drugimi osebnostmi so bili tudi del avtohtonih, verskih, akademskih, političnih in diplomatskih predstav.

Nato cesarica Ana María Huarte, princese in njihove častne dame, ki nosijo krono, prstan in plašč - cesarske značke - in ki so jih spremljali nekateri generali in kongres ter komisija kongresa.

Nato so opravljeni cesar, ki so ga pospremili 4 generali, njegov oče, princ, kongresniki in drugi ljudje. Prenesene so bile tudi cesarske značke, kar je v tem primeru poleg že omenjenih tudi žemera in meč vključevalo tudi tudi.

Cesarja in cesarice sta na vratih katedrale sprejela dva škofa, z vsakim od njihovih procesij.

Kmalu po tem, ko je predsednik kongresa Rafael Mangino postavil cesarske značke na oltar, maša se je začela in škof v Guadalajari (zadolžen za posvečenje) je mazil cesar V tej slovesnosti kongresnikov in za razliko od drugih ritualov.

Kasneje je bila uvedena sveta Crisma in značke so bile blagoslovljene. Takoj je predsednik kongresa, ki je spet pomembno sodeloval na slovesnosti, značke postavil cesarju.

To velja za simbol, ki ga to dolguje ljudem in kongresu, in nadomestil modalnost avtoronacije, v nasprotju s tem, kar je naredil Napoleon (ki se je okronal, in nato Josefini kot cesarici).

Ko so prejeli krono in ostale elemente, je cesar okronal cesarico in se oba preselila na velik prestol, ki je bil razporejen v katedrali, in na koncu ustreznih stavkov Vivat impeartur v aeternumu (Da cesar živi večno!).

Vam lahko služi: Berlinska konferenca: cilji, sporazumi, posledice

Slovesnost se je nadaljevala z pridigo škofa Puebla in predstavitvijo ponudb.

Tradicionalno so bili sestavljeni iz zlata in srebra, v skladu s francoskim obredom, ki je sledil kronanju Napoleona Bonaparteja. Zlati kruh, eden od srebrnih, 26 kovancev (13 vsake kovine), vgrajenega v dve sveči in kehiha je na oltar odpeljal pet poslancev.

Za zaključek slovesnosti je bila kronanje razglašena in objavljena z besedno zvezo.

Medtem so s cesarjevim obrazom vrgli srebrni kovanci in se nato upokojili v palačo, v kateri je trenutno palača kulture Banamex.

Tako je zaključila slovesnost, ki bi jo pozneje z ustavno naravo uvrstili med novostjo in predvsem.

Poudarja vlogo, ki so jo imeli poslanci v celotnem obredu, ko je bila po evropskih tradicijah običajna ta, da je cesar obkrožen izključno od svojih najbližjih sorodnikov in strežnikov.

Nedvomno je bil to izraz političnih razlik med kongresom in cesarjem, ki so bili nastopili na subtilen, a očiten način, da se v zgodovini spustijo kot izjemno dejstvo.

Reference

1. Agustin de iTurbide, cesar iz Mehike. Okreval od Britannice.com.
2. Anna, t. (2001). Kovanje Mehike, 1821-1835. Nebraska, University of Nebraska Press.