Kultura Pastaza

Lokacija pastaza v Ekvadorju. Vir: Darimondoz, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

Kaj je pastaza kultura?

The Kultura Pastaza To je nabor obredov, carinskih in socialnih ter komercialnih dejavnosti starodavnih avtohtonih ljudstev, ki so na Amazoni naselili med letoma 2000 in 1000.C., Na reki reke Huasaga, pritok Pastaza.

Kultura Pastaza vsebuje značilnosti, ki že leta združujejo družbene vidike Aboridžinov in civilnega prebivalstva, ki trenutno naseljuje provinco Pastaza.

Provinca Pastaza je regija zahodnega Amazona, ki se nahaja v Ekvadorju. Razumeti približno 25.000 km² tropskih džungle in koloniziranega traku okoli 5.000 km².

Večina regije Pastaza je domačih gozdov, nimajo cest, ohranjajo veliko odpornost ekosistemov in hiše pomembna stopnja avtohtone avtonomije.

Vendar pa je na zahodni pastazi izjemno vplival postopek kolonizacije, ki je razširil krčenje gozdov, naseljenci, komercialno kmetijstvo, velika travinja, izgubo biotske raznovrstnosti in kulturne erozije.

Pastaza je široka in raznolika regija v kulturnem smislu, ki predstavlja dvojnost zaradi sedmih staroselcev, ki prebivajo skupaj s civilnim prebivalstvom.

Te aboridžinske skupnosti so že tisočletja naselile džunglo in njihov življenjski slog, priljubljena hrana, pesmi in predvsem način, kako vidijo in razlagajo življenje, so privlačni za nacionalne in tuje učenjake, saj predstavljajo bogastvo kulturne kulture tega okolja.

Mesto Pastaza ima približno 83.933 prebivalcev in ima velik potencial za turizem, ker obstaja veliko krajev za obisk in dejavnosti, osredotočene na ekološki, korporativni in pustolovski turizem.

Značilnosti kulture Pasteza

Pastaza je uspešno in cvetoče okrožje v turizmu, hkrati pa so tudi nekatere značilnosti, zaradi katerih je idealna destinacija.

Vam lahko služi: parguela

Glavno mesto

Puyo je glavno mesto Pastaza in kot glavno mesto igra pomembno vlogo v kulturi območja. Ustanovljena je bila leta 1899.

Na ulicah Puyo se dogajajo vse gospodarske in turistične dejavnosti. Poleg tega služi kot nekakšen most za druga mesta v regiji.

Danes je Puyo najnaprednejšo rečno pristanišče v Pastazi in večina komercialnih dejavnosti se izvaja.

Podnebje

Podnebje v Pastazi je vroče. Temperatura skoraj nikoli ne pade s 25 ° C. Sijajno sonce in majhen veter, zaradi katerega so prebivalci in turisti uporabljajo udobna in sveža oblačila, da se izognejo nenehnemu potegu.

Vreme je podobno drugim tropskim zahodnim območjem.

Gastronomija

V Pastazi najdete najbolj neverjetne obroke Ekvadorja. Od posebne ribje jedi, imenovane Maito, do nekaj posebnih poslabšanj, znanih kot "Chontacuros". Poleg tega lahko najdete zelo hranljive in debele pijače iz kasave.

Najbolj znana hrana je Turqueter, običajna hrana, uvedena v Puyo pred več kot 50 leti, ki kondenzira bogastvo gastronomske kulture Pasteze.

Praznovanja in slovesnosti

- Chonta fiesta Poteka vsako leto avgusta. Praznuje blaginjo, pridobljeno skozi vse leto, kot so setev, nabiranje in življenjski cikel posameznikov.

- Obred svetega slapa Pomemben pomen ima za narode Pastaza, saj skozi njega celotna skupnost prosi, da so vrhovni Arútam, ki jim daje pozitivno moč in energijo za njihovo prihodnje preživetje.

Lahko vam služi: izreke, izrazi in izreke andske regije

- Obred kače To je praksa, ki se običajno izvaja, ko je nekdo ugriznila kača. Namen tega obreda je pokloniti odrešitev osebe, ki je bila ugrizljiva, in tudi zagotoviti zaščito prihodnjih ugrizov.

- Uwishinov poseg. Uwishin je človek z znanjem prednikov, namenjenim zdravljenju. V nobenem primeru verodostojni Uwishin škodi drugim, razen tistih, ki se nameravajo uporabiti za maščevanje v konfliktih, ki jih povzročajo vojne ali družinske neskladje. To je tudi funkcija Uwishina, ki identificira ljudi, ki povzročajo škodo, in zagotavljajo vodnik, da se izognejo sovražnikom.

- Stranka Ayahuasca To je ekskurzija, na katerega gre v prvem mesecu leta. Doseganje kaskad in svetih gora ter poskusite Ayahuasca, je glavni cilj.

Ekosistemi

V Pastazi staroselci razvrščajo zemljišče in pokrajine v štiri glavne kategorije: Llacta, Purina, Sacha in Yacu.

Ta razvrstitev rabe zemljišč temelji na ekoloških razmerah, avtohtonih strategijah upravljanja zemljišč, vpletenih ekoloških praksah in različnih merilih za kulturo in poravnave.

Llacta (vas) in Purina (hoja) sta glavna območja naselja in kmetijstva. So gozdna območja, kjer se izvajajo priseljensko kmetijstvo.

Llacta sprejme raztresene hiše in družinska področja skupnosti, Purina.

Sacha (gozd) vključuje gozdne ekosisteme nizkega človeškega vpliva, kjer so glavne avtohtone dejavnosti lov, pridobivanje gozdnih virov in obredne prakse.

Lahko vam služi: 10 tradicij in običajev Nuevo León

Sacha vključuje rezerve prostoživečih živali in lovitve in je sveto mesto za avtohtono družbo zaradi številnih kulturnih, obrednih in verskih pomenov.

Yacu (voda) vključuje vodne ekosisteme, kot so reke in vrtine, ki zagotavljajo hrano, inter -etnične naravne meje in komunikacijske sisteme.

Tako Sacha kot Yacu sta zavetišča mitskih in živalskih duhov ter sveti dom za ekološko in duhovno usposabljanje jahaka (kustos) in mladih.

Kmetijstvo

V zemljiščih Llacta in Purina domorodci izvajajo kmetijstvo, kar je njihova glavna produktivna dejavnost.

Dva glavna sistema za kmetijstvo sta domača polja in sadovnjaki. Kmetijska (Conucos) polja približno 1 hektar se nastajajo v tropskem gozdu. Včasih so blizu hiš, vendar so pogosto oddaljeni nekaj kilometrov.

Pogoji tal in drugi ekološki dejavniki določajo lokacijo polj, včasih na bregovih, drugič daleč od rek.

Poleg tega vrtni pas okoli vsake hiše v vsak dom doda približno 0,3 hektarja kmetijskih zemljišč. Tako na vrtovih kot na poljih domorodci gojijo več kot 50 vrst rastlin.

Ta velika agrobiodiverzičnost obsega rastlinske vrste prehranskih, zdravilnih, obrednih, lesa.

Gojene biotske raznovrstnosti baze tako varnosti hrane kot primarnega zdravstvenega sistema za avtohtone domove.

Reference

1. Josep a. GARí (2001). Biotska raznovrstnost in avtohtona agroekologija v Amazoniji: avtohtoni narodi Pastaza. Etnoekološki. Obnovljeno iz baze podatkov ResearchGate.
2. Vargas, l. (2010). Narava, kultura in endogeni razvoj: nova paradigma trajnostnega turizma. Mehika.