Mezoameriški svetovni nazor

Fejérváry-mayer Codex stran s štirimi navodili vesolja. Vir: Lacambalam, CC BY-SA 4.0, prek Wikimedia Commons

Kaj je mezoameriški svetovni nazor?

Mezoameriški svetovni nazor je bil način, kako so prebivalci Mezoamerice razlagali resničnost, ki jih je obkrožila v času predkolumbijske dobe. Izraz svetovni nazor se uporablja za to, kako ljudje dojemajo svet v okviru značilnosti svoje kulture, prepričanj in izobraževanja.

Koncept Mesoamerica daje dvojni pomen: geografski in zgodovinski/kulturni. V prvem primeru se nanaša na del Mehike, Hondurasa, Belizeja, Salvadorja, Gvatemale, Nikaragve in Kostarike.

V drugem se nanaša na kraj, kjer so se nekatere avtohtone kulture, ki obstajajo na celini, pred prihodom španskih osvajalcev naselili. Najpomembnejši so bili Mehičanka, imenovana tudi Azteca, Majev, Olmeca in Teotihuacana.

Svetovni nazor vsake od teh kultur predstavlja nekatere različne značilnosti, a tudi naključja v nekaterih vidikih. Tako se pomen koruze kot simboličnega elementa ustvarjanja, dualizma ali ustvarjanja sveta z bogovi pojavlja v vseh njih kot način razlage njihovega stališča in izvora.

Izvor mezoameriškega svetovnega pogleda

Svetovni nazor mezoameriške kulture je bil plod, kot na preostalem planetu, potrebe človeških bitij, da bi razumeli njihovo resničnost. Ta vizija je temeljila na mitih, na katerih so imeli bogovi temeljno vlogo.

Kmetijstvo v oblikovanju svetovnega pogleda

Mezoameriške kulture so ostale del svetovnega nazora lovcev in zbirateljev, ki so naselili to regijo. Ti so verjeli v nadnaravna bitja, povezana z naravo, zlasti pri živalih, ki so jih lovili, in z rastlinami. Poleg tega so jih povezali tudi z gorami in rekami.

Od pojava kmetijstva se je ta svetovni nazor začel spreminjati. Posebna pomembnost v zvezi s tem je bila obvladovanje gojenja koruze, žitarice, ki je prisotna v vsej Mezoamerici.

Mehičanka, ki žanje koruze

Corn je kmalu postal eden osrednjih elementov mezoameriškega svetovnega pogleda. Tako se pojavlja v več mitih, ki pojasnjujejo videz človeka in celo nekatere kulture verjamejo, da je človek iz koruze ali ki prihaja iz rastline.

Lahko vam služi: Zgodovina odbojke: izvor, širitev in novice

Identifikacija koruze kot simbola rojstva, življenja in smrti je bila prisotna v svetovnem nazoru vseh kultur. Nahuasi so na primer prerezali popka novorojenih otrok na kabini za žito.

Izvor sveta

Kot v preostalih mističnih svetovnih pogledih je tudi mezoameriške kulture verjele, da so svet ustvarili bogovi. To iskanje o tem, kako izvira svet, in njena vloga v njej je bil eden od vzrokov, za katere so ljudje v regiji ustvarili svoj svetovni nazor.

Pojasnilo njegovega videza na svetu

Drugi razlogi, zakaj izvirajo svetovni nazorji, je zaradi potrebe človeka, da razume njihov videz na svetu. V primeru mezoameriških kultur so ta obstoj razložili z miti.

Tako so Nahuasi trdili, da je bil Stvarnik bog Quetzalcóatl, Mixtecs so trdili, da človeška bitja prihajajo iz drevesa Apoala in Maje so verjeli.

Quetzalcoatl

Značilnosti mezoameriškega svetovnega pogleda

Čeprav so bile razlike med svetovnimi pogledi mezoameriških kultur, so bili tudi skupni elementi. Med njimi je kult bogov, povezanih z ognjem, vodo ali prisotnostjo kače, pereča kot božanstvo med skoraj vsemi ljudmi.

Dvojnost

Dvojnost je bila ena glavnih značilnosti mezoameriškega svetovnega pogleda. Kulture območja, ki kontrast konceptov, kot so dobro in zlo ali življenje ali smrt. V vseh teh primerih je šlo za iskanje ravnotežja. Ta dvojnost, tesno povezana s kmetijstvom in naravo, je bila pripisana tudi bogom.

Ustvarjalni bogovi

Mezoameričani so mislili, da je sprva svet kaotičen in da ga obdaja ogromen ocean.

Vam lahko služi: nemški ekspanzionizem

V vseh mitih o ustvarjanju so sodelovala duhovna bitja. Maja je tako verjela, da je pernata kača izvor treh sil, ki so bile odgovorne za oblikovanje celotnega vesolja.

Mehičani so medtem verjeli v dvojnega Boga, ki ga je oblikoval Tonacatecuhtli, moška entiteta in Tonacacíhuatl, ženska. Iz njih so se pojavili štirje glavni bogovi, ustvarjalci planeta.

Tonacatecuhtli

Ustvarjanje človeka

V svetovnem nazoru Majev sta bila prva dva človeška bitja narejena iz blata, prvega in lesa, drugega. Vendar se nobeden od njih ni odzval na to, kar so bogovi menili, da bi moral biti človek, zato so s koruzo ustvarili tretjino.

Mehika je za Quetzalcoat krivila ustvarjanje človeka. Omogočil je kosti človeških bitij podzemlja in po tem, ko jih je kopal v krvi, povzročil človeka na svetu.

Ponudbe Zemlje

Tonacacihuatl

Znotraj mezoameriškega svetovnega pogleda je bilo pomembno ponuditi ponudbo Zemlji, ki velja za enega od prvotnih bogov.

Smrt

Smrt za mezoameriške kulture ni pomenila konca posameznika. Tisti, ki so umrli med bitko, se žrtvovali ali se v primeru žensk med porodom lotili nebesnega potovanja. Njegova usoda je bila Cincaco, koruzna hiša.

Druga možna destina. Končno so se nekateri odpravili v Tonatiuhichan, La Casa del Sol, paradisiakalno mesto.

Primeri

Mehika

V mehiški dolini, kjer se je Mehika naselila, so bili pred njunim prihodom že kulti v dušo.

Mehika je prispevala svoje lastne bogove, kot sta Huitzilopochtli ali Coatlicue, k obstoječi mitologiji in to je vključevalo božanstva, kot sta QuetzalCoatl ali Tláloc.

Huitzilopochtli

V mehiškem panteonu Huitzilopochtli je izstopal Bog sonca in vojne. V svojih prepričanjih so bili izbrani ljudje in so morali skrbeti, da je sonce vsakodnevno potovalo.

Tezcatlipoca, zastopana v kodeksu Borgia

Vsak del sveta je bil povezan z enim božanstvom: Tezcatlipoca na severu; Huitzilopochtli proti jugu; Quetzalcóatl proti vzhodu; in Xipe Tótec na zahodu. Ti štirje bogovi so že večkrat ustvarili svet. Vsaka stvaritev se je imenovala "sonce" in Mehičani so mislili, da živijo na petem soncu.

Vam lahko služi: Chimú Keramic: Značilnosti in zgodovina

Maja

Maja je tudi verjela, da obstajajo svetovi pred njihovimi, natančneje trije. Vse so uničili velike kataklizme.

Prvi od teh svetov so naselili škrat, drugi Dzolob, tretji le Maji, četrti pa vsi prejšnji narodi.

Za to mesto so vesolje oblikovale tri letala: nebo, razdeljeno na 13 ravni; Zemlja; in podzemlje, ki je bila sestavljena iz devet ravni. Njegov glavni bog je bil Hunab ku, medtem ko je nebesa upravljala Oxlahuntikú.

Simbol Hunab Ku Mayan

Center Cosmovisión de los Maya je bila narava. Zanje je bil odnos med Zemljo in človekom sveto. Prav tako je veljala za koruzo, element, ki je osnova življenja.

Olmeca

Kultura Olmeca je dolgo veljala za mater mezoameriških civilizacij.

Vodja Olmeca v prodaji

Zanje so svet oblikovali tri odvisne ravni med seboj in enakega pomena: podzemlje, ki se je identificiral z nogami in medenico; Srednji svet, čigar simbol je bil trup; In zgornji svet, ki je bil izenačen z glavo.

Tako kot ostale mezoameriške kulture so bile tudi Olmeki politeistični. Večina njihovih bogov je bila povezana z naravo, pa tudi s kmetijstvom.

Med prispevki za preostale kulture območja je kult jaguarja, zelo prisoten v njegovih ikonografskih predstavitvah in da je ocenjeno, da bi lahko bog dežja ozadje.

Pernata kačja piramida

Čaščenje pernate kače je bilo pripisano tudi Olmekom. V svojem svetovnem nazoru je bil odgovoren za ponudbo koruze moškim.