Konstruktivizem izvor, zgodovinski kontekst, teorija in avtorji

On konstruktivizem To je pedagoški model, ki povzroča potrebo, da študentom zagotovi vrsto orodij, ki jim omogočajo, da sestavijo svoja merila in učenje, kar jim bo pomagalo rešiti kakršen koli problem v prihodnosti.

Za konstruktivistično razmišljanje se znanje razume kot gradbeni proces, s katerim mora oseba prenesti študenta - da se razvije kot človek. Ta postopek se izvaja dinamično, zato mora študent zavzeti participativno in interaktivno odnos.

Za konstruktivistično razmišljanje se znanje razume kot gradbeni proces, s katerim mora oseba prenesti študenta - da se razvije kot človek. Vir: Pixabay.com

Posledično je navedeno, da je konstruktivizem vrsta poučevanja, ki je usmerjen v dejanje; Cilj je, da študentje postanejo aktivni agenti in ne samo, da prejemajo informacije pasivno, kot se pogosto dogaja pri tradicionalnem poučevanju.

Prav tako ta pedagoški model meni, da človek ni rezultat njihovega okolja. Pravzaprav je za konstruktivizem vsak posameznik oblikovan iz samo-gradnje, ki jo izvaja neprekinjeno in vpliva resničnost in notranje spretnosti osebe.

Ta pedagoški tok sta branila dva glavna avtorja: Lev Vygotsky in Jean Piaget. Vygotsky se je osredotočil na to, kako socialno okolje vpliva na notranjo konstrukcijo ljudi; Piaget se je nasprotno osredotočil na raziskovanje, kako ljudje gradijo svoje znanje iz svoje interakcije z resničnostjo.

Čeprav so ti avtorji sledili različnim pogledom, sta se oba strinjala o ideji, da so vsa človeška bitja aktivni učenci, ki imajo sposobnost razvijanja znanja sami. Prav tako so menili, da znanja ni mogoče izračunati, saj je za vsako osebo drugačno in se razlikuje glede na izkušnje in subjektivnosti vsakega posameznika.

[TOC]

Izvor in zgodovinski kontekst konstruktivizma

Klasična delovna sila

Konstruktivizem vzbuja razmislek o načinu proizvodnje in pridobivanja znanja; Zato ga mnogi avtorji povezujejo s filozofsko mislijo.

Pravzaprav velja, da je konstruktivizem imel svoje začetke v starodavnih predstokratskih filozofih (to je pred Sokratom), zlasti v Janofani (570-478 a.C.).

Jenofafična slika

Ta mislec je menil, da ljudje od rojstva ne poučujejo bogovi (kot je že verjel), vendar je v resnici potreben iskalni proces, ki bo sčasoma privedel do večjih odkritij in učenja.

Vam lahko služi: višji psihološki procesi

Z jenofani se je rodila analiza in kritična tradicija; Poleg tega ta filozof stavi na neodvisen razmislek, kar pomeni, da ima vsaka oseba potrebne zmogljivosti za razmišljanje in učenje zase.

Drug pomemben avtor klasične antike, ki je vplivala na rojstvo konstruktivizma, je bil Heraklit (540-475 a.C.). Ta mislec je dejal, da se vse, kar obstaja, nenehno spreminja, zato je življenje polno sprememb.

Skulptura Heraklitusa

Posledično se znanje spreminja in se razlikuje glede na spremembe, ki jih doživljajo skupnosti in posamezniki.

Poznejša stoletja

René Descartes, čeprav se ni strinjal z argumenti avtoritete, jih je uporabil v svojih delih. Prek Wikimedia Commons.

Kasneje je tu lik Descartesa (1596-1650), katerega filozofski prispevki podpirajo konstruktivistično teorijo. Pravzaprav je ta mislec v eni od njihovih pisem dejal, da ljudje lahko vedo le, kaj sami gradijo.

Kant, glavni mislec apriorizma. Vir: Nach Vel Hans Schnorr [Public Domain]

Kant (1724-1804) je bil tudi avtor, ki je obravnaval temo, povezano s pridobitvijo znanja. Zanj je znanje o resničnosti stalen proces prilagajanja; Po Kantovem mnenju ljudje razvijajo svoje modele resničnosti v celotnem evolucijskem procesu, kar jim omogoča, da gradijo svoje vedenje.

Nastanek konstruktivizma kot pedagoškega modela

Čeprav so drugi avtorji razmišljali o znanju, se je konstruktivizem kot koncept rodil z Jean Piaget (1896-1980), psihologom, ki se je posvetil preučevanju načina, kako se je razvijal in spremenil otroško znanje.

Skozi te študije je Piaget uspelo oblikovati teorijo učenja. V njem je avtor ugotovil, da ima vsak človek drugačno dojemanje resničnosti, zato je njegov način razlage znanja tudi drugačen.

Vsak človek ima drugačno dojemanje resničnosti, zato je njihov način razlage znanja tudi drugačen. Vir: Pixabay.com

Čeprav so Piagetove teorije izvirale iz konstruktivizma, se v resnici ni poglobilo v razvoj tega modela do drugega dela dvajsetega stoletja, zlasti med petdesetimi in sedemdesetimi leti.

Nato se je od leta 1980 konstruktivistični model uspel utrditi v celoti. To je povzročilo dva vidika: kritična težnja in radikalna težnja.

Kritični konstruktivizem se osredotoča predvsem na notranje procese posameznika, medtem ko radikalni konstruktivizem temelji na predpostavki, da je nemogoče vedeti resnično.

Konstruktivistična teorija

Lahko rečemo, da konstruktivistična teorija temelji na petih načelih:

- Interakcija človeka z okoljem

To načelo se nanaša na dejstvo, da na gradnjo znanja vpliva odnos, ki ga človek ohranja z okoljem, v katerem se razvija. Na primer, človek bo med drugim zgradil svoje znanje na podlagi svoje družine, dela, izobraževalnih izkušenj.

Vam lahko služi: faze spanja in njegove značilnosti

- Prejšnje izkušnje pogoji za tesno znanje za gradnjo

To pomeni, da bodo izkušnje, ki jih človek ustvarja skozi celo življenje. Z drugimi besedami, zgoraj pridobljeno znanje bo imelo veliko težo pri gradnji novega učenja.

Na primer: mladenič se je naučil, da je za kuhanje fižola priporočljivo, da jih namočimo dan prej. To znanje bo vplivalo na tega mladega človeka, ko se bo odločil pripraviti drugo vrsto zrn, na primer leče.

- Izdelava "pomena" iz izkušenj

Skozi pridobljene izkušnje in znanje človeško bitje daje pomen resničnosti; to pomeni, da pomeni svoj obstoj.

- Aktivna organizacija

Kot že omenjeno, konstruktivizem meni, da je učenje neprekinjena konstrukcija, kjer se kdo uči aktivno v tem procesu.

Zaradi tega je potrjeno, da gre za aktivno organizacijo: študent ali vajenec organizira svoje nove izkušnje in znanje, ko jih dobijo. To vam omogoča, da oblikujete vaše dojemanje resničnosti.

Ker človek pridobi novo znanje, se prilagaja potrebam resničnosti in okolju, v katerem živi. Vir: Pixabay.com

- Prilagoditev med znanjem in resničnostjo

To načelo ugotavlja, da se kot človek pridobiva novo znanje, ki se prilagaja potrebam resničnosti in okolju, v katerem živi; Ta prilagoditev vam omogoča, da se kognitivno razvijate skozi vse življenje.

Avtorji in njihove ideje

Jean Piaget (1896-1980)

Jean Piaget. Prek Wikimedia Commons.

Bil je švicarski psiholog in biolog, znan po prispevkih k genetski epistemologiji; Izstopal je tudi za razvoj konstruktivistične teorije in za preučevanje otroških vzorcev.

Kar zadeva njegove ideje, je za Piaget značilno, da je človeško znanje posledica interakcije med posameznikom in resničnostjo, v kateri živi. Omenjeni posameznik z delovanjem na okolje, v katerem se razvija, gradi strukture v svojem umu.

Vendar je ta avtor spoznal, da v človeku obstajajo določene prirojene sposobnosti, ki mu omogočajo, da deluje v svetu od njegovega rojstva; To je cenjeno v sposobnosti ljudi, da že od malih nog prenašajo ali prejemajo informacije.

Lahko vam služi: Lawrence Kohlberg: Biografija, moralni razvoj, prispevki

- Asimilacija in nastanitev

Na splošno je Piaget trdil, da so inteligence in kognitivne sposobnosti ljudi tesno povezane s socialnim in fizičnim okoljem, v katerem se razvijajo. Ta pojav je razvit v dveh procesih: asimilacija in nastanitev.

Prvo se nanaša na način, kako ljudje vključujejo novo znanje v svoje miselne sheme; Drugi se nanaša na sposobnost prilagoditve, da morajo ljudje to novo znanje predstaviti v svojo resničnost.

Lev Vygotsky (1896-1934)

Lev Vygotsky. Prek Wikimedia Commons.

To je bil ruski psiholog, ki je izstopal po svoji teoriji razvoja in za ustanovitev zgodovinsko-kulturne psihologije. Trenutno velja za enega najbolj znanih in najbolj vplivnih psihologov.

- Kulturni vpliv na kognitivni razvoj

Za tega avtorja je bilo značilno obrambo pomembnosti kulture v otrokovem razvoju. Za Vygotskega posameznega razvoja vsake osebe ni mogoče razumeti, ne da bi upoštevali okolje, v katerem se ta oseba razvija.

Zaradi tega bo otrok razvil veščine in izkušnje, ki so povezane z njihovim kulturnim okoljem.

To pomeni, da so zmogljivosti za zaznavanje otrok spremenjene v skladu z miselnimi orodji, ki jih ponuja kultura; Treba je opozoriti, da kultura obsega več elementov in konceptov, kot so religija, tradicija, zgodovina in jezik.

Prav tako lahko po tem, ko otrok - ali oseba - stik z vidikom svojega družbenega okolja, ponotranji in jo spremeni v novo obliko znanja.

Da bi razumel to teorijo, je Vygotsky predlagal naslednji primer: Če otrok vizualizira odraslo osebo s prstom, bo otrok na prvi stopnji to gesto dojemal kot nepomembno gibanje; Toda ob upoštevanju odziva drugih ljudi na to gesto bo otrok dodelil pomen.

Na ta način je mogoče videti, kako kulturno okolje vpliva na kognitivni razvoj ljudi.

Reference

1. Araya, v. (2007) Konstruktivizem: izvor in perspektive. Pridobljeno 27. marca 2020 iz Laurusa: Education Magazine (Redalyc.org)
2. Arrufat, g. (2020) Kaj je konstruktivizem v psihologiji: izvor in značilnosti. Pridobljeno 27. marca 2020 iz spletne psihologije: psihologija-online.com
3. Raskin, J. (2019) Konstruktivizem v psihologiji: osebna konstrukcijska psihologija. Pridobljeno 27. marca 2020 iz Researchgate.mreža
4. Rolando, l. (s.F.) Pristop k konstruktivizmu. Pridobljeno 27. marca 2020 iz monografij: Monografije.com
5. S.Do. (2019) Konstruktivizem v psihologiji in psihoterapiji. Pridobljeno 27. marca 2020 od Vrywellmind.com
6. S.Do. (s.F.) Konstruktivizem. Pridobljeno 27. marca 2020 iz Simply Psychology: Simplypsychology.org
7. S.Do. (s.F.) Constructivizem. Pridobljeno 27. marca 2020 iz Wikipedije:.Wikipedija.org
8. Sánchez, f. (s.F.) Konstruktivizem (psihologija): teorije, avtorji in aplikacije. Pridobljeno 27. marca 2020 iz Lafederja: Lafer.com
9. Serrano, J. (2011) Konstruktivizem danes: konstruktivistični pristopi v izobraževanju. Pridobljeno 27. marca 2020 iz Redieja.UABC.mx