Kaj je bila politična organizacija Majev?

Kaj je bila politična organizacija Majev?
Ilustracija različnih članov majevske kulture

The Majevska politična organizacija Zanj je značilno, da je iz velike zapletenosti. Najpomembnejši vladarji so veljali za neposredne potomce bogov, vladni razred.

Ustrezen element politične organizacije majevske kulture je, da mestne države, ki so oblikovale to civilizacijo, niso bile nikoli popolnoma poenotene. Skupaj so bili dobro povezani s trgovino in drugimi dejavnostmi, vendar je vsaka mesta ohranila nekaj neodvisnosti.

To pomeni, da ni bilo nobenega edinstvenega vladarja, ki je zadolžen za vodenje; Po drugi strani pa je imela vsaka mesta v državi skupino voditeljev, ki so upravljali ozemlja v bližini vsakega mesta.

Za majevsko civilizacijo je bilo značilno, da je zelo kulturno povezan, vendar ne politično. Komercialna dejavnost je bila zelo pogosta na ozemlju in trgovci (skoraj vsi člani plemstva) so veljali za pomembne ljudi.

[TOC]

Ozadje

Dejstvo, da Maja ni mislila, da ima edinstvene kralje, bo morda povezano z dejstvom, da v zgodnjih fazah njihove evolucije kot civilizacije niso razmišljali o obstoju teh hierarhičnih osebnosti. To so storili ravno v predklasičnem obdobju, dolgo po rojstvu majevske kulture.

Bilo je takrat, ko je bila ustvarjena prva dinastija Maje. To se je zgodilo v 300. C približno in v tem času v zgodovini so se začele graditi strukture in kipi, skozi katere so bili častni kralji.

Značilnosti majevskih kraljev

Kralji so veljali za neposredne sorodnike bogov, zato so jih spoštovali in častili na prav poseben način.

Najbolj običajno je bilo, da so bili vladarji moški, čeprav so bili primeri žensk, ki so bile del kraljeve družine in ki so bile pripravljene.

To pomeni, da je bil v določenem času upoštevan strog ukaz glede na to, kdo je odgovoren za nadzor nad prestolom. Pravzaprav so različne študije ugotovile, da je bil vsak kralj dodeljen številka, ki je bila povezana z njegovim mestom v vrsti kot sklicevanje na prvega kralja, ustanovitelja zadevne dinastije.

Lahko vam služi: Wilhelm Röntgen: Biografija, prispevki in dela

Iniciacijski rituali

Možnost kralja je bila odvisna od tega, ali se je oseba rodila zanj ali ne, v skladu z dinastijo, katere del je bil.

Princ se je moral pripraviti, da je bil vladar, in doživel vrsto iniciacijskih ritualov, ki so imeli glavno funkcijo, da je preizkusila njihove sposobnosti in jih gojila, tako da je imel potrebna orodja, ko je bil njegov kralj kralj.

Med najvidnejšimi obredi so flebotomija pri šestih letih (evakuacija določene količine krvi), zajem zapornikov in boj s sosednjimi tekmeci.

Ko je princ postal kralj, je bil zadolžen za to, da je prebivalcem svoje mestne države zagotovil, da je režiral vojsko in na poseben način sodeloval v verskih obredih, slednji, ker je bil znan za bogove in s tem tudi komunikacijo kanal s temi.

Močne kazni do neposlušnega

Tisti, ki so si upali ubogati kralje, so bili zelo hudo kaznovani. Razlog za to vedenje je v tem, da je bilo za Maje zelo pomembno ohraniti harmonijo med prebivalci in bogovi, ki so bili povezani s tem.

Potem so bile Maje prepričane, da je bil način, kako doseči zgoraj navedeno, poiskati poslušnost brez vprašanj do vladarjev, ki so jih videli kot nekakšne psevdo-bogate.

V tem kontekstu so se začele pojavljati človeške žrtve, ki so delovale kot pomemben način družbenega in političnega nadzora.

Politična organizacija

Kralji

K'inich Janaab Pakal I (603-683 D.C.), vladar majevske graščine B'aakal. Vir: Jami Dwyer, CC BY-SA 2.0, prek Wikimedia Commons

Kot je navedeno zgoraj, so kralji veljali za najvišje organe. Vendar so bile tudi druge številke, ki so imele tudi dovolj vpliva.

Lahko vam služi: clístenes de Atene: biografija, prispevki, pripisani stavki

Ta kralj ali monarh je bil Halach uinic, Gospod mestne države, ki je usmeril majevsko pristojnost. Halach Uinic je označil za AH Holpop, Nacom, Ahuacán in Tulipes, kar bo razloženo spodaj.

Plemstvo

Keramična številka pomembne majevske osebe. Vir: Thomas Marto, CC do 2.0, prek Wikimedia Commons

Obstajal je svet plemičev, ki so na nek način omejili moč glavnega vladarja. Voditelji vojsk so imeli pomemben glas pri odločanju, pa tudi svetovalci in svetovalci, ki so prišli z drugih ozemelj; Vsi ti liki so bili člani plemstva.

Duhovniki

Ixchel (levo) in Itzamná (desno) v sveti gori pred ustvarjanjem sveta. Vir: Salvador ALC, CC BY-SA 3.0, prek Wikimedia Commons

Obstajal je politični razred, ki je dobil veliko moči: to je verski razred. Kralja so vedno videli kot to z največjo odgovornostjo in večjo močjo moči, toda duhovniki bi se lahko na primer odločili, kdo bi bil naslednji kralj, če ne bi bilo naravnih ali družinskih potomcev prejšnjega monarha.

Pravzaprav je imela vsaka mestna država visokega duhovnika, ki je bil odgovoren za določitev datumov pomembnih verskih slovesnosti in drugih pomembnih odločitev. Poleg tega je bil zadolžen za skupino duhovnikov.

Ime najvišjega duhovnika je bilo Ahuacán. Po drugi strani so bili ah holpop, versko-politični delegati, ki so bili odgovorni za zabave in slovesnosti.

Vojska

Zastopanje majevskega bojevnika

Vsaka mestna država je poklicala vojaškega voditelja Nacom. Bil je zadolžen za ustvarjanje vojaških strategij za obrambo svojih ozemelj in priklical vojake v bitke.

Skrbniki

Majevska številka. Vir: Ilhuicamina (Thomas Narto), CC do 2.0, prek Wikimedia Commons

Znani so bili tudi kot Mayaatabs bguero In so bili odgovorni za vidike, povezane z zbiranjem davkov in drugimi administrativnimi nalogami mest-držav, zlasti v smislu nadzora.

Imeli nasvete, ki so jih oblikovali drugi šefi Ah, Cuch Cabob, ki so imele upravne funkcije znotraj svojih narodov. Delali so tudi podprto Kuleloob, ki so bili udeleženci Batabs.

Končno, Batabs Nadzirali so tudi skupino šerifov, ki so ohranjali mir in mir; Ti so bili imenovani Tupile.

Obrtniki, kmetje in sužnji

Reprezentacija majevskega kmeta. Vir: Gary Todd, CC0, prek Wikimedia Commons

Končno je bilo mesto, ki je bilo odgovorno za izvajanje različnih gospodarskih dejavnosti in poudarilo kmetijstvo. Sužnji so pravkar izvajali dejavnosti, ki so mu bile zaupane njegovim mojstrom. Vendar ti trije razredi niso imeli politične moči.

Vam lahko služi: Valledupar Shield

Porazdelitev moči na ozemlju

Največja majevska mesta so upravljali Reyes. Nekatera najbolj ikonična mesta te civilizacije sta bila med drugim Calakmul in Tikal.

Kralji, ki jih vodijo vlade teh mest-držav, so bili najpomembnejši za civilizacijo. Kipi so bili zgrajeni v čast in so bili med najbolj zapomnjenimi in registriranimi v zgodovini Majev.

Po teh mestih so bili drugi, ki so bili manjše velikosti in pomembnosti, vendar so to še vedno imele nekaj pomembnosti. Te države so urejali neposredni sorodniki kralja Velikega v bližini mesta ali člani majevskega plemstva.

Poleg prejšnjih so bila tudi manjša mesta, ki so veljala za podružnice velikih mest. Te ljudi so vodili plemiči in so imeli nekaj pomena, ker so bili v sebi nekaj ustreznih verskih templjev.

Zadnja politična organizacija majevskega ozemlja ustreza vasi, majhnim geografskim prostorom, ki so svoje prostore posvetili skoraj izključno kmetijstvu in domom kmetov.

Reference

  1. "Mayal politična struktura" v Tarlton Law Library. Obtoženo iz odvetniške knjižnice Tarlton: Tarlton.Zakon.Utexas.Edu
  2. Minster, c. "Politika in politični sistem starodavnih Majev" v Thoughtco. Okreval se od Thoughtco: Thoughtco.com
  3. "Majevska vlada" na Univerzi v Idahu. Okrevano z univerze v Idahu: Uidaho.Edu
  4. Gómez, m. "Maja vlada" v starodavni zgodovinski enciklopediji. Pridobljeno iz starodavne zgodovine Enyclopedia: starodavno.EU
  5. Sailus, c. "Majevska civilizacija: ekonomija, politika, kultura in religija" v študiju. Študija je bila obnovljena: študija.com