Biografija, teorija in prispevki Amartya Sen

Amartya Kumar Sen Je indijski ekonomist in filozof, rojen leta 1933. Njegova dela so bila leta 1998 prepoznana z Nobelovo nagrado iz ekonomskih znanosti. Akademija znanosti v Stockholmu, subjekt, ki je podelila to nagrado, je poudarila njen prispevek k analizi gospodarskega počutja.

Sen se je odlikoval s svojimi študijami o revščini in človekovem razvoju. Začel je študirati ta vprašanja, potem ko se je navdušil nad lakotami, ki jim je bil priča v južni Aziji. Sen je sodeloval tudi pri ustanovitvi indeksa človeškega razvoja in si prizadeval za premagovanje preprostega merjenja gospodarskih parametrov.

Amartya Sen na konferenci. Vir: Fronteiras Do misli, cc by-sa 2.0, prek Wikimedia Commons

Med njegovimi izjemnimi prispevki je teorija zmogljivosti, pa tudi njegov koncept razvoja, ki temelji na ljudeh, in porazdelitev bogastva v državah.

Bil je profesor na več univerzah na svetu in je bil svetovalec na Svetovnem inštitutu za raziskave o gospodarstvih v razvoju med letoma 1985 in 1993. Med svojimi objavljenimi deli izstopajo Ekonomska neenakost, O etiki in gospodarstvu, Ideja o pravičnosti in Identiteta in nasilje.

[TOC]

Biografija Amartya Sen

Zgodnja leta

Amartya Sen je dosegla svet v indijskem mestu Santiniketan v Zahodnem Bengalu, ko je še vedno pripadal britanskemu Raju. Rodil se je 3. novembra 1933 v dobrem položaju hindujska družina. Njegov oče je bil univerzitetni profesor in predsednik regijske organizacije za javno upravo.

Sen je leta 1941 razvil svoje srednješolsko izobrazbo v Daki, odšel na ST. Gregoryjeva šola.

Študije ekonomije in filozofije

Ko je bila srednja šola končana, se je Amartya Sen odločila za študij ekonomskih ved v Kalkuti in diplomirala leta 1953. Pravkar pridobil naslov, prepuščen Združenemu kraljestvu, zlasti v Oxford, kjer je tri leta namenil dokončati svojo oblikovanje v isti zadevi na prestižni Trinity College.

V istem centru se je doktorat končal leta 1959 pod vodstvom Joana Robinsona, slavnega ekonomista.

Lahko vam služi: igre in ustvarjalne dejavnosti za otroke in odrasle

Toda Sen se ni dogovoril za te nauke, ampak se je vpisal tudi v filozofijo. Kot je dejal, je bila ta disciplina zelo koristna pri razvoju njegovih del, zlasti pri vstopu v Morales Land.

Apostoli

Aspekt, ki je bil pomemben med bivanjem v Cambridgeu, je bila njegova udeležba v več razpravah, ki so bile razvite med podporniki Johna M. Keynes in ekonomisti v nasprotju z njihovimi idejami.

V tem okolju intelektualnega bogastva je bil Sen član tajne družbe, apostoli. V tem je srečal številne ustrezne osebnosti angleške družbe, kot so Gerald Brenan, Virginia Woolf, Clive Bell in tiste, ki so jih pozneje obsodili v prid ZSSR, Kim Philby in Guy Burgess.

Kariera

Strokovno kariero Amartya Sen je tesno povezana z univerzitetnim svetom. Bil je profesor londonske šole za ekonomijo (LSE) do leta 1977 in na Univerzi v Oxfordu naslednjih deset let. Po Oxfordu je nadaljeval na Harvardu.

Poleg tega je bil član številnih gospodarskih organizacij, kot so ekonometrična družba (katere je bil predsednik), Indijsko gospodarsko združenje, Ameriško gospodarsko združenje in Mednarodno gospodarsko združenje. Končno je treba opozoriti, da je bil imenovan za častnega predsednika Oxfama in svetovalca ZN.

Med številnimi objavljenimi deli poudarja njegov esej Revščina in lakota. V tem dokazujejo podatke, da so lakote v neokrnjenih državah bolj povezane s pomanjkanjem mehanizmov za distribucijo bogastva kot s pomanjkanjem hrane.

Nobelova nagrada

Največje priznanje za njegovo delo je prišlo leta 1998, ko mu je bila podeljena Nobelova nagrada za ekonomske vede. Nagrada je prispevala k izboljšanju ekonomije blaginje.

Z denarjem, ki je dostavljen z nagrado SEN, Pratichi Trust, organizacijo, ki želi izboljšati zdravje, opismenjevanje in enakost spolov v Indiji in Bangladešu.

Lahko vam služi: zgodovina in evolucija kakovosti

Teorija zmogljivosti

Med deli Amartya Sen je njegova teorija o zmožnostih, ki velja za eno najdragocenejših v družbenih vedah.

To je analiza človekovega razvoja in problemov, ki se soočajo s slabimi družbami. Teorija zmogljivosti želi vedeti svobodo, ki jo mora vsak človek uveljaviti svoje pravice, pa tudi doseči vredno raven življenja.

Pravice do sposobnosti njenega izvajanja

Eno od del Amartya Sen

V teoriji, ki jo je predstavil indijski ekonomist, se vzpostavi pomembna razlika med pravicami, ki jih ima vsaka oseba (tudi v skladu z zakoni vsake države), in sposobnost.

Za Sen je treba vsako vlado poskusiti, odvisno od zmogljivosti svojih državljanov. Avtor je jasen primer, kaj misli s tem: vsi državljani imajo pravico glasovati, vendar to nima koristi, če tega nimajo možnosti.

Ko v tem kontekstu govorimo o zmogljivosti, se Sen nanaša na široko paleto konceptov. To je lahko, če ste lahko študirali, dokler se ne boste preselili v svojo volilno šolo. Če ti pogoji niso izpolnjeni, teoretični zakon ne pomeni ničesar.

Vsekakor se njegova teorija osredotoča na pozitivno svobodo in ne iz negativnega. Prva se nanaša na resnično sposobnost, da mora biti vsak človek ali nekaj storiti. Drugi je tisto, kar se običajno uporablja v klasični ekonomiji, osredotočeno le na ne -provizijo.

Spet se Sen zateče k zgledu, da razloži to razliko: med lakoto je živela v rodnem Bengalu, nič ni odrezalo svobode pri nakupu hrane. Vendar je bilo veliko smrti, ker niso imeli sposobnosti nakupa te hrane.

Koncept človeškega razvoja

Če obstaja vidik, ki poteka skozi vse delo Amartya Sen, je to človeški razvoj in revščina. Od 60. let se je pridružil razpravi o indijskem gospodarstvu in nudil rešitve za izboljšanje dobrega počutja nerazvitih držav.

Vam lahko služi: vedenjska segmentacija

ZN je zbral dober del svojih prispevkov, ko je njen program za gospodarski razvoj ustvaril stopnjo človekovega razvoja.

Premagati številke

Najbolj novost, ki jo Sen prispeva na področju človekovega razvoja, je njegov poskus, da makroekonomskim osebkom ne da toliko pomembnosti. Večkrat ti ne morejo odražati stopnje dobrega počutja družbe.

Avtor predlaga, da bi na primer presegel bruto domači proizvod za merjenje blaginje. Zanj so pomembne tudi temeljne svoboščine za merjenje razvoja. Tako imajo pravice, kot so zdravje, izobraževanje ali svoboda izražanja.

Njegova opredelitev tega razvoja je individualna sposobnost izbire dejavnosti, ki se izvajajo prosto.

Po njegovih besedah ​​"neprimerno bi bilo videti človeška bitja kot preproste" instrumente "gospodarskega razvoja". Na ta način ne more biti razvoja brez izboljšanja sposobnosti ljudi.

Če želite prikazati ta koncept Amartya Sen, navaja, da se tveganje za revščino in bolezen poveča, poleg tega pa se možnosti za sodelovanje v javnem življenju zmanjšajo.

Reference

1. Pino Méndez, José María. Amartya Sen in njeno pojmovanje indeksa človekovega razvoja. Pridobljeno iz ntrzacatecas.com
2. Sánchez Garrido, Pablo. Amartya Sen ali človeški razvoj kot svoboda. Pridobljeno iz Nuevarevista.mreža
3. Alvarez-Moro, Onesimo. Pomembni ekonomisti: Amartya Sen. Pridobljeno iz Elblogsalmona.com
4. Nobelova fundacija. Amartya Sen - Biografski. Pridobljeno od NobelPrize.org
5. Uredniki Enyclopeedia Britannica. Amartya Sen. Pridobljeno od Britannice.com
6. Reid-Henry, Simon. Amartya Sen: ekonomist, filozof, človeški razvoj doyen. Pridobljeno od stražarja.com
7. Bernstein, Richard. "Razvoj kot svoboda": Kako se svoboda izplača v gospodarskem počutju. Pridobljeno iz NYTIMES.com
8. O'Hearn, Denis. Razvoj Amartya Sen kot svoboda: deset let kasneje. Pridobljeno iz UnVepvMincingucationReview.com